(上接第一版)2011年8月，温玉成考察完德格印经院等地后，曾专程来到德格白亚寺附近的一处残墙断壁。该寺院登真喇嘛介绍说，此地据说是格萨尔30个大将之一的亚查阿登大将的遗址。该寺院大殿斜对门的二楼上有一个很老的蹦控(四墙原木的房间)，里面收藏有头盔、长矛、皮制鱼鳞甲等文物。温玉成教授告诉记者，白亚寺收藏的云片状组合头盔可以调节大小，比北方民族一次性铸造头盔的设计更加先进。在邓柯发现的邓玛大将的头盔与宋代将领的头盔类似。“这些文物的产生年代基本可以断定系宋代，也就是格萨尔时期；西藏阿里地区的古格王国也出土过类似的藤盾”，温玉成说。

随后，在德格龚亚寺(格萨尔大哥甲查遗址)、格萨尔纪念馆、俄支寺、嘎拖寺以及邓柯邓玛大将纪念馆也发现有相同的头盔及盔甲、长矛等文物。

灵国诞生格萨尔王是顺理成章的

温玉成教授告诉记者，国内外专家普遍公认格萨尔诞生于公元1038年，与多次考察发现的格萨尔遗迹、文物等年代基本吻合；由此可以推断格萨尔王是11-12世纪灵(岭)国的伟大国王。温玉成解释说：“格萨尔王是藏族历史上的一个英雄人物，他生活的大致年代是11-12世纪，即吐蕃政权崩溃以后，蒙古军南下川西以前的一段历史时期之内。”

温教授指出，格萨尔王征战北方的“霍国”(民间误传为“霍耳”)，应该是以西宁为中心的唃斯罗政权(1008-1116年)。“长期流传的史诗格萨尔王故事，就像天空中漂浮的美丽彩云，只有用历史考古学的考察、分析，才能使它回到大地，回到大山、草原及河谷，确认其历史真相”，温玉成最后说。

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一、公元1253年忽必烈南下灭大理时，西路军经德格，招降了灵葱土酋家族，在德格设立了“朵甘思田地里管军民都元帅府”，也就是朵甘思都司。谭其骧《中国历史地图》三国时期（公元220--265年）已经标出，这是灵国最早的城市。元代在这里设立了“朵甘思田地里管军民都元帅府”，后来变成了“朵甘思元帅府”，设正三品达鲁花赤一员，元帅一员，隶属“吐蕃宣慰司”（见《元史·百官志》）。元代称俄支为“灵卡”（藏文“白色灵国”之意），曾诞生了萨迦派著名大师噶·阿列胆巴，1311年其被追封为“大觉普慈，广照无上”帝师，曾主持元大都护国仁王寺（今北京五塔寺前身），与八思巴享有同等地位。

二、明代在藏区分封的“五大世俗王”是：赞善王（在灵藏），阐化王（在烈伍栋），护教王（在馆觉），阐教王（在必力工），辅教王（在思达藏）。

三、关于格萨尔诞辰地，早在藏文权威历史文献《朗吉波底色汝》、《果洛氏族》、《德格史话》、《噶托佛教史》、《藏族通史》、《西藏王臣记》、《安多政教史》等中记载，基本一致。中国社会科学院博士生导师、著名格学专家降边嘉措介绍，《格萨尔传》说格萨尔诞生在长江上游的阿须地区（离灵国国都100公里左右的阿须乡），即今德格县的阿须乡就是格萨尔故乡。至今，阿须乡尚有很多格萨尔的传说故事，且有关的遗迹就达130多处；德格县57座寺院，几乎都收藏有格萨尔的相关文物。