■魏咏柏

到了青海，不能不去塔尔寺；到了塔尔寺，不能不看酥油花。

酥油花虽名曰“花”，但其题材多样，内容丰富，主要以佛祖神仙、菩萨金刚、飞禽走兽、花鸟鱼虫、山林树木、花卉盆景组成各种故事情节，形成完整的立体画面。在塔尔寺，我所见到的酥油花：菩萨金刚端坐安详，飞天仙女身姿绰约，花鸟虫鱼栩栩如生，人物神形兼备，亭台楼阁金碧辉煌，整个画面繁而不乱，绚丽多彩，令人叹为观止。

相传公元641年，文成公主进藏和藏王松赞干布完婚时，带去释迦牟尼佛像一尊，在大昭寺内供奉。这尊佛像原来没有冠冕，宗喀巴学佛成功以后，在佛像头上献了莲花形的“护法牌子”，身上献了“披肩”，还供奉了一束“酥油花”，这就是酥油花的来历。塔尔寺是宗喀巴的诞生地，不久酥油花就传到这里，并在塔尔寺得到弘扬和发展。

我爱酥油花，不是因为它色彩艳丽和制作技艺精湛，而是它的诞生过程。酥油花的制作必须在冬季低温下进行。我们都知道，人是有体温的，而且为37℃左右的恒温，用手触摸酥油膏、拿捏酥油膏，酥油很快就会溶化。不过，这些问题难不倒智慧的艺僧们，深入血液和骨髓的信念能够扫除一切障碍和困难。

青藏高原拥有圣洁之水，这圣水来自高山之巅的积雪。积雪溶化后，流入附近的湖泊和河流。每年的11月和12月，是高原最冷的月份，寺内专司担水的僧人从湖泊里挑来一担担冰冷刺骨的雪水，倒入一只只木桶。艺僧们则在洗净双手之后，一人捧一只木桶，将两手缓缓放入闪着寒光的冰水之中。温热的双手刚一接触寒水，马上像被电击了一般，整个人瞬间颤抖起来。寒气所过之处，曾经鼓胀的血管瞬间萎缩了下去。艺僧们的脸上挂着晶莹的汗珠，点点滴滴滚落下来，粗粗的喘息声隐约可辨。但是，对佛祖虔诚的信念统治着整个庙宇和作坊，他们尽快地将手臂、手掌、手指乃至整个体温降下来，再降下来，一直降到与冰水同温——零度！唯其如此，他们的双手才能与酥油亲密接触，才能将极易溶化的酥油膏雕塑成一朵朵生动的鲜花。

夜以继日、呕心沥血的创作和劳累，使艺僧们一个个空乏其身，连走路都感到摇晃，有的竟病倒了。但是，完成了艰难的创造，每一个艺僧心中的石头终于落地，瘦削的脸庞洋溢着兴奋和满足。正月十五酥油花出展的那一天，他们支撑着羸弱的身躯，与成千上万个信徒一道，拜倒在佛祖像前，拜倒在自己亲手制作的酥油花前……