（紧接第一版）这批展出的唐卡画，把藏东地区和中原汉地的宗教、文化进行了完美的融合，而且这批唐卡具有本土特色，在西藏没有这种风格的唐卡，在中原也没有，它具有唯一性和不可复制性，在国家和省级博物馆里没有，在世界其它国家的博物馆里也没有，在大英博物馆里更没有发现，这些收藏于民间的藏传佛教宫廷精品文物非常珍贵，每一件都是唯一的，都无法用市场价值来衡量，确实价值连城。

当来到一尊极其稀少的十二世纪丹萨替释迦牟尼造像前，他眼睛一亮，专门停下来认真欣赏，佛像造型与菩提伽耶释迦牟尼风格如出一辙，但特质各异。

他说，目前丹萨替造像散见于西方一些博物馆和艺术市场与拍卖会上，对于如此重要的一批造像，国内学者的研究却几乎是一片空白，在西藏自治区博物馆以及布达拉宫等有关的出版图录中，也仅发现3尊。

在同一批次展出的精品佛教造像还有来自于后藏的一尊金刚总持和几尊噶举派的上师那诺巴、帝若巴、玛尔巴、米拉日巴、刚波巴传承造像。每尊造像均有铭文，原底封藏，从来未曾开封，保存完好实为罕见。这几尊上师造像虽然造型各异，但面容却几乎相同，这是竹巴噶举上师瑜伽修法一种特殊的表现。在传统上师造像中，玛尔巴上师总被塑得丰满富态，然而在此展示的铭文玛尔巴却是精壮的年轻形象，在藏区绝无仅有。

柏漫林：

展出的唐卡是传统唐卡绘画再难以逾越的巅峰之作

“我在大英博物馆里见过一些唐卡，那些作品没有这批唐卡的艺术造诣高，我认为这次展出的唐卡特别珍贵。”柏漫林说，这次展出的36幅精品唐卡风格多样，有勉唐、钦则画派作品，又以藏东地区盛行的噶玛噶孜画派作品居多。这些作品几乎代表了从15-18世纪西藏绘画艺术发展鼎盛时代唐卡画作的最高水平。从构图布局到色彩运用，从绘画形式到技艺手法都是传统唐卡绘画再难以逾越的巅峰之作。其中，不乏宫廷画师、大司徒仁波切之真迹。更难得的是极其稀少的苯教唐卡——《苯教祖师三尊》也在本次展出中首次亮相。

以“百龙金马鞍”为主的十五世纪全套马具也在展出中赚足了眼球。在当代收藏圈中能有成套的精品马具收藏实属难得。“福禄挂毯”绘制有麒麟、老虎和狮子，寓意着福、禄、寿，是从前达官显贵们重要家装饰品之一。此挂毯的动物与花朵造型古朴，虽然年代久远，然而色泽依旧鲜艳如初。

是的，文物承载灿烂文明，在我州“全域旅游”发展战略中，传承和弘扬历史文化，让历史说话，让文物说话，实行文旅融合铸魂，才能不断提升“圣洁甘孜”的知名度和品牌价值。