■欧阳美书

☆话题背景：

“偏远农村多穷汉，讨个媳妇真困难，如今彩礼十几万，其他花费还不算，倾家荡产全抖完，拉下饥荒谁来还？”这是流行于中西部某县的顺口溜，在旧习俗和攀比风气影响下，象征着喜庆幸福的结婚彩礼在一些农村地区反而成了家庭负担。甘肃庆阳农村人均可支配收入7850元，而彩礼已经达到20万元。面对“有利可图”的“彩礼经济”，一些农民将女儿看成“竞价”的“商品”，而为应付高额的结婚彩礼，不少农民家庭债台高筑。

［《经济参考报》4月11日消息］

初看到这则报道，笔者的内心是沉重的，但奇怪的是并不对索要高额彩礼的农民产生任何的不满或恨意，而是想起了一句“人在江湖，身不由己”。

报道讲到了专家为高额彩礼开的药方，一是以脱贫促“脱单（身汉）”，二是增强民间中介“话语权”以遏制婚俗陋习，三是平衡农村性别比例，集中整治胎儿性别鉴定、人流、采血送境外鉴定胎儿等违法广告活动，四是政府主动“牵线搭桥”当红娘。

笔者反复分析，觉得专家开出的这个方子，未必是“对症之方”。譬如脱贫以促“脱单”，看起来很美好，但实际情况完全不是这样。脱贫了，高额彩礼依然存在，只不过它不会以“彩礼”的形式出现罢了。

譬如城市，听说过有“高额彩礼”的么？貌似没有或很少，至少没演化成社会问题。但相关的调查也摆明了：城市青年想要结婚，条件并不比农村简单，有车有房是最基本的条件。笔者曾闲听蓉城某女交男朋友后买奔驰轿车，买200平豪宅，原以为这女攀上了高枝；可近日最新消息却是那女的喜好排场，男方本没工作，买豪宅是男方家“倾家荡产”挤出的百余万做首付，那奔驰也是二手车，该女月入仅万余，现还贷就需八千，生活压力陡然增大，下班就与男方吵架。这是极例，普遍的情况是没车没房或没稳定收入，休养把媳妇娶回家。只不过，城市青年的这种婚娶无奈被掩盖在城市的五光十色之下罢了。在笔者看来，专家的“平衡农村性别比”一条确实可为，但亦远水解不了近渴。至于政府“牵线搭桥”当红娘，怕是有好管闲事之嫌。

在面对高额或高价彩礼问题上，舆论经常站在所谓“公理”一方，对收取高额彩礼者进行谴责。确实，把女儿看成“商品”肯定不对，但养育女儿有没有成本呢？老汉还养了个儿子，能够“免费”娶来儿媳妇么？再有，老汉年老体衰时，谁来赡养自己呢？到了那时，能靠嫁出去的女儿么？即使女儿很孝顺，但女儿那头不是还有公公婆婆么！

报道实际上提到，农村青年男女性别失衡，是因为很多女青年进城后，再也不想回到农村，更不要说在农村结婚嫁人。但是，能禁止女青年进城或强制其回到农村么？答案自然是不能，因为农村女青年这一做法并未违法。但笔者以为，从农村女青年进城后不再回乡下的情形，貌似可以找到解决农村高价彩礼以及诸多现实问题的方法。

农村问题，绝不仅仅是贫穷问题，因为我们一般说贫穷，是指个人或家庭的贫穷。农村除了贫穷之外，更大的问题是社会资源极度欠缺，基础设施的，环境的，文化的，教育的，娱乐的，这些是间接的利益；更直接的差距是医疗、失业、养老等社会保障的差距！

为什么城市女青年的父母不向男方要“彩礼”？不是城市人觉悟高，也不是城市人特别有钱，而是城市人有医疗、养老等社会保障，也即有政府为他们“兜底”，让城市人几无后顾之忧，惟有如此，父母才会在婚嫁之时把儿女的幸福作为“首选”，而不是把高额彩礼作为筹码。最近两年，从中央到地方推行的精准扶贫，其实也可以借助城市社保体制，无论农民有没有儿女，都可以为他们进行医疗及养老的社保“兜底”。