◎骞仲康

日欣贡嘎拉，是名山贡嘎的主峰，康人就这么叫他，他高。山麓海拔一千三百米，山顶海拔七千五百五十六米，从山的脚底到山的颅顶，凭肉眼直观打量贡嘎通堂大体的净落差，绝对是触目惊心的。在木雅，人人相信，贡嘎神山是取的坐姿，要是他站将起来，地球会变成个圆锥形。这世上少有的极高峰，让首次光顾康巴的西洋地理考查者惊惊诧诧，沾沾自喜着误以为自己发现了超过珠峰的地球之巅。近年《中国国家地理》杂志邀请公众对大山评名次，结果，贡嘎他首屈一指，应属绝非意外的必定。

贡嘎是条北南向的山脉，大渡沫水与雅砻若水的分水岭。主峰四周，海拔六千米以上的雪帽子，就多达二十几坐。近六千米的群巅，比比皆是，没人去计较得，难怪汉语直接称其为大雪山，可不就是日欣吗。而日欣又有着雪山恒古不息的宇宙历史感。

贡嘎的水光山色，可谓四大部洲的共构，灵妙造化。朝东，海螺、燕子几条冰川排列牵起，说是现代的，说是低海拔的，因兹而奇。面西，雅充、阿太众庄寨匿隐其间，分明一处处胜境好地方“香格”最为可贵的“尼拉”。复杂的褶皱极高山地貌，完美的动植物生态苑，令人称绝。往北，塔公、达舍的牛场坦荡布开，水草萋迷，沁心沁肺的草地，风生云起。向南，仁宗海子、草科坪步步成景，林岚森嶷，拂开亚热带到寒带立体植被壮丽气象。

冰峰雪岭怀拥高山湖泊，放大光明。湖，阔卓的，如伍须、木格，泛五色七彩圣光，蕴仙鶴瑞莲逸气，自启瑶台密境，是雪山寄魂湖，是苍天的镜子。湖，细巧的，是瑟瑟海，是莲花湖，作百千数，如散落的翡翠，成串，拈起来就是佛的念珠。山间地热丰富，温泉沸泉，矿泉药泉，平地涌湥。泉边凝固出钙华秀石，琳珑中也沉着大山的精魂大湖的灵性。

贡嘎，奥古风水中，聚精汇粹，百宝深藏。阴阳盈仄间，千种禽兽，万类草木，皆各各逞显珍稀奇异，还尽都彰示自由和谐。人进了贡嘎，心性犹为坦荡，大有唯我独存于世的安宁和空寂。好长一阕年辰中，这儿深匿幽隐，山下人迹罕至。偶然入山的山民，若意外地遭遇到同类于这烟火界外，竟然会因陌生而大惊失色，双边齐叫：有人。碰到人，比碰到神怪还难料想。本来，人不开发这山，而这山最是养人护人。贡嘎存于天界，属于天民。

贡嘎四方胜境，更添四季气色。春，淡滗葱茵，于料峭中萌动新生。夏，浓绿荡野，渲染得青云能铺成跳舞的毯子。秋，硕果累累间，花仍不败地开，落叶缤纷，恰似漫卷天地的龙达。冬，冰天雪地，最是贡嘎的气色，纯洁，不屑剔透晶莹，就一味的干干净净。日月通鉴，晨曦夕晖，抹得冰峰象赤金铸就，象古璧包浆。天下幽，天下秀，天下雄，天下险，贡嘎占全。末了，归于苍厥，归于灵宵，很难得染缠红尘黄泉的，淡然且一派空明。

这里，地貌多重，生物多样之余，尤其人境多元，文化多意。小千大千，‘地脚’康巴层出不穷，罟笮、麽嶲，独蜀、乌粟，鄂羌、卢汝，点不过来，又以牦牛木雅为主。老大一段山脉的千里脊梁，叫牟尼芒欣，叫木雅热岗，即木雅子民的祖祉。这山和阿尼玛欣山成舅甥关糸，表征着康巴与安朵的世袭姻亲。今天的木尼洛、木勒、木雅、木茹，古老的白木雅、黑木雅、阴木雅、阳木雅，远徒的北木雅、南木雅、上木雅、下木雅，都把贡嘎主峰当祖祀。于是这山成就为木雅贡嘎。贡嘎以圜，东麓雅嘉埂、摩岗岭，西麓次梅梁子、莫溪沟，北麓俞林贡、俞林河，南麓木尼洛、乌觉，珍藏着多少历史的秘密，遗留下多少民生的典故，萦绕着雅日甲牦牛国的不息精灵，厘不清也挥不去。贡嘎是木雅的精神，木雅的标志。

贡嘎山脉，处民族大走廊，五湖四海的，稀奇古怪的，最遥远的事情，都能齐齐攒到贡嘎这儿来。最贴近的物什，却又袅袅无息，传向天方天朝，延及北辰南冥。让康蜀风情涵化，藏羌文化交融，汉族彝族纳西族，同存共处，难别彼此。如是，贡嘎出落为康巴喀弥超凡的神圣康山，历时，永久万年。历空，至高无上。历心，洁白无瑕。

环贡嘎是处生生不息的人窝窝，潜沉着无限人文脉息。周围本来是个大巴戈尔，巴戈尔是绕圆纳祥，大巴戈尔是绕若大个圆纳莫大个祥。时下的环贡嘎两小时旅游经济圈，意欲免去过余的俗气和过度的功利，应依什么来打造，方会更佳呢？若要环贡嘎这圈儿，当得起木雅绕山转成的巴戈尔，看来真有待超越时空，往人文深处开拓才是。