◎杨丹叔

哲学浓萨特有一句名言：他人就是地狱。涉足存在和自由问题的本质。作为全面接受西方思想的20世纪的中国来说，更愿意从字面上去理解其含义。那就是：关于对人性的黑暗最深刻的揭露和批判。这暗合了20世纪中国人的文化心态。从社会学层面上讲，人与人之间充满了陷阱。因此，存一份敏感、多疑和机智是不为过的。然陷阱之外仍有明媚的春天和大地。仍有人性之善的互助。过多的保留动物的奸猾的属性，必然丧失人与人之间友善的互助。自己最终的地狱。

人是必须走向社会的，人是必须走向人的，人是必须走向自然和阳光的。在老奸巨猾的人的眼里，看到的是人间的重重陷阱，而盲视陷阱之外的美丽。他们保守、犹豫、冷酷、武断，缺乏大情感、大思维。其悲剧命运注定了他们的快速多变、注重信誉的现代商务活动、政治投机中的失败。

唐玄宗宠爱安禄山，认作干儿子。安禄山与杨贵妃于便殿同乐，每到就座时，不拜皇上而拜贵妃。唐玄宗问安禄山：“此胡不拜我而拜妃子，子意何在？”安禄山奏答：“胡家只知有母，不知有父也。”唐玄宗因其回答巧妙而不追究。唐玄宗就安禄山巨大的肚子又问：“此胡腹中何物，其大如是？”安禄山答：“腹中更无他物，唯赤心尔。”

唐玄宗所以受到蒙蔽，唐玄宗认为出身寒微的少数民族武将在朝中没有势力，受到宠爱定会感恩效忠。结果适得其反，安禄山的野心随恩宠而愈烈，终于屐了使唐王朝从此一蹶不振的叛乱。

唐玄宗与安禄山的对话是很有寓意的。一则：“胡家只知有母，不知有父也。”试想：世间最敬最尊之人为谁？父也。一个只认其母，不知其父的人，犹如虎狼，岂知尊和敬为何物？与虎狼相伴，前景一定不妙。二则：“腹中更无他物，唯赤心尔。”试想：心虽赤，然必奇大以填腹，心大必贪。贪且残，其性之恶，可见一斑。老百姓讲：狐狸巴长不了。再奸再猾之人，行事、出言必露其尾。唐玄宗有眼无珠，毕竟错人一个。

［典源］《宋史·食货志上》：“老奸巨猾，匿身州县，舞法扰民，盖甚前日。”《资治通鉴·唐纪》玄宗开元二十五：“（李林甫）好以甘言啖人而阴中伤之，不露辞色。凡为上所厚者，始则亲结之，及位势稍通，辄以计去之。虽老奸巨猾，无能逃于其术者。”