◎甘孜日报记者 张永才 文/图

1936年3月，朱德率红四方面军到达甘孜县，为策应红二、六军团北上，决定在这一地区作短暂停留。于是，一位身披袈裟手捻佛珠的活佛，走进了人们的视野，走上了中国革命的历史舞台，并成为了煌煌中国革命史上一位不可或缺的人物。他就是——五世格达活佛。

主人公小传

五世格达活佛，原名更嘎益登，法名洛桑登真·扎巴他耶，1902年出生于甘孜县德西底村一个贫苦农奴家庭。7岁时被认定为五世格达活佛，14岁去拉萨甘丹寺学经，8年后获格西学位。他不仅学识渊博，且极富正义感，自己生活俭朴却常常扶弱济困，时人称之为“普渡众生”“慈悲为本”的活佛。1936年3月，朱德率红四方面军到达甘孜，曾亲自去白利寺看望格达活佛，两人亲切交谈，一见如故，结下深厚友谊。在亲眼目睹了红军的遵纪爱民、亲耳聆听了朱德的真诚恳谈之后，格达活佛毅然表示将尽力帮助红军，走上了一条维护祖国统一和民族团结的光荣之路，用自己的实际行动，为支援红军北上抗日作出了巨大贡献。1950年，为了雪域高原早日获得新生，为了祖国统一大业，格达活佛毅然进藏劝说当时的西藏地方政府，8月22日在进藏劝和途中的昌都地区遭遇反动分子毒害，为和平解放西藏流尽了最后一滴血。

结缘朱德

谱写藏汉兄弟情

红军北上抗日途经甘孜地区，国民党反动派勾结当地反动喇嘛和土司头人，组织反动武装，企图阻挠红军北上，并大肆造谣对共产党和红军进行污蔑，通告群众不准卖粮给红军、不准给红军带路、不准给红军当通司（翻译），胁迫群众逃离家乡上山隐藏，妄图置红军于绝境。当红军到达甘孜县时，由于受国民党当局和当地土司头人反动宣传的蛊惑，大部分群众都隐藏到深山里去了。

在甘孜，红军所有部队都严格按照朱总司令的要求，没有住进藏族同胞的房子，也没有去动他们留下的东西，而是把街道打扫得干干净净，把被单撑起来当帐篷，露宿在树下或屋檐下。没有粮食，就采蘑菇、挖野菜充饥。转眼到了4月份，春天的脚步悄悄来到高原，解冻的土地散发出浓郁醉人的春天气息。朱德看到一片片肥沃的土地正等待着耕耘，就和总部其他领导商量组织部队帮助村民们把地种上。动员大会之后，朱德扛起锄头就和大家一起干了起来。

甘孜县城附近有一座寺庙叫白利寺，寺里的住持是五世格达活佛。五世格达活佛，原名更嘎益登，法名洛桑登真·扎巴他耶，1902年出生于甘孜县当时白利土司辖区德西底村的一个贫苦农奴家庭。7岁时被认定为白利寺五世格达活佛，14岁去拉萨甘丹寺学经，8年后获格西学位，既精通佛教经典又熟谙藏医药学，在文学方面也有很深的造诣。他不仅学识渊博，而且极富正义感，自己生活俭朴却常常扶弱济困，时人称之为“普渡众生”“慈悲为本”的活佛。

1936年春，红三十军所部进驻白利土司官寨前夕，受反动谣言蛊惑的人中也包括格达活佛。但可贵的是，作为一位在当地群众中具有很高威望又十分开明的活佛，他并没有像其他人那样逃跑，更没有组织护寺的铁棒喇嘛与红军为敌，而是深居简出，暗中观察红军动向。他看到的红军不仅对群众秋毫无犯，还十分注重保护寺庙。于是，格达活佛渐渐打消了心中的疑虑。

一天，格达活佛巧遇几位红军，其中一位年轻长官主动上前与他攀谈。从这位年轻的红军长官口中知道“红军是为穷人打天下的，主张民族团结，保护宗教自由，现在要北上抗日”等情况后，格达活佛当即表示，“只要像你们所说的那样，尊重宗教自由、为穷人办事，我再也没有什么顾虑。”

第二天，几名红军战士在白利寺大门外贴了一张公告，上面写着：

——来往部队同志们：白利寺是格达活佛坐床的地方，凡往来部队不要随便进入此寺，更不允许乱翻和毁坏经堂用具。凡寺内一切东西，需要用时必须经过寺内喇嘛的同意才能动用，绝不要强借。特此要求为荷。

如此一来，格达活佛深受感动，也更增添了对红军的好感。他马上派喇嘛给红军送去了青稞一百三十余石、豌豆二十二石。格达活佛不仅倾白利寺所有，还亲自前往附近的亚龙寺、更龙寺，动员两寺堪布出钱出粮支援红军。随后，格达活佛又亲自到山里召回逃匿的村民，并动员他们尽力支援红军。这时候，村民们也感受到红军是一支好队伍，他们互相转告，畏惧心理也逐渐消失了，陆续回来和红军一起春播种地。

格达活佛热忱帮助红军的事迹很快传遍各地，也传到了红军总部，得到了朱德等红军首脑的高度关注。一天，朱德带着总部机关人员到白利寺看望格达活佛，并与这位极富声望的开明宗教界人士亲切交谈。

这是一次促膝交心的长谈。正是这次长谈，不仅让格达活佛进一步认识了红军，进而懂得了什么是革命以及为什么要进行革命的道理，而且从此更加坚定了他相信共产党、永远跟党走的信心和决心。

格达活佛：“你们红军是什么队伍？”

朱德：“我们红军是为天下穷人救苦救难的队伍。”

格达活佛：“谁是你们最大的领导人？”

朱德：“最大的领导人是我们的老祖宗，叫马克思，是一个外国人。我们最终的目标是解放全中国，解放全人类。”

格达活佛：“我们的佛祖也是一个外国人，他叫释迦牟尼。我们佛祖的普渡众生和你们红军的解放全人类是一样的呀！”

朱德：“是呀，我们的目标是一致的，所以我们是好朋友嘛。”

格达活佛：“我作为一个活佛，14岁就到拉萨三大寺学经。佛法的真谛是要救渡受苦受难的众生出苦海。共产党领导的红军，与国民党的军队不一样，是为了劳苦大众求解放，让汉族同胞和藏族同胞都有好日子过。我们的信仰虽然不同，但为了广大的劳苦大众，这一点是一样的。”

……

夜已经很深了，朱德和格达活佛还坐在酥油灯下，不知疲倦地畅谈着。时年50岁的朱老总像一位慈祥的兄长，用他自己曲折坎坷的身世和一生追求真理的艰难经历以及终于找到共产党的经过，使格达活佛受到了深深的启迪。

史料记载，红军在甘孜的几个月时间，朱德先后共九次与格达活佛进行促膝交谈。一次又一次的交心恳谈，共产党救国救民和解放各族人民的宗旨，使格达活佛从心灵深处受到震撼，向往革命，以他在佛教界的威望号召教民拥护和支援红军，积极帮助红军筹粮，赶制御寒衣物，支援红军北上。一次又一次的交心恳谈，也使得朱德和格达活佛成为了亲密的朋友并维系终身，谱写了一曲被汉藏同胞久久传唱的民族团结之歌。

1936年6月，藏族人民自己的政府——中华苏维埃博巴政府在甘孜成立，格达活佛被选为副主席。从此，格达活佛更加自觉、积极地投身于支援红军的行动之中。由于格达活佛亲自出面做工作，当地群众和红军一起捻毛线，织毛衣、毛背心、毛袜子、毛手套，缝皮背心，教红军识别可食的野菜。在朱德的带领和藏族同胞的支持下，红四方面军广大指战员经过几个月的共同努力，不仅解决了自己需要的大部分御寒装备，还给将要到来的红二、六军团的战友们织了两万多件羊毛衣裤。

战胜张国焘分裂主义路线之后，1936年7月，红二、四方面军继续北上。

7月1日，这是一个永载史册的日子。这天夜晚，带着深深的眷恋，格达活佛与朱德依依执手话别。又一次长时间的亲切交谈之后，临别前，朱德挥笔在红缎上为格达活佛写下一幅题词，希望格达活佛继续团结、带领康区人民，把博巴政府的事情办好。同时，朱德还将自己的八角军帽和一副望远镜赠送给格达活佛，对他说：“这顶帽子和望远镜留给你，看到它，就像看到了红军。”

而此时，格达活佛送给红军总司令的则是一首诗歌,看完诗歌后，朱德感动地向格达活佛许下诺言：“少则5年，多则15年，我们一定会回来。”

援红首善

力护红军伤病员

红军北上后，国民党和反动土司、头人卷土重来，阴霾重新笼罩康藏高原的天空。就在红军离开甘孜后的第二天，喇嘛生龙多吉一伙便在国民党反动派的策动下，公开抓捕、屠杀博巴政府组成人员和为红军办过事的积极分子。他们中有的被抓去当国民党的兵，有的被挖去双眼，有的财产被抢劫一空。当时，还有208名红军伤病员留在甘孜治病，同样也遭到了国民党军队和当地反动势力的追杀，处境十分险恶。

对于反动势力的残酷暴行，格达活佛感到十分震惊。

想起红军对老百姓的好，想起朱德同志那一次又一次的倾心交谈，想起临别时总司令那掷地有声铿锵有力的话语，格达活佛再也坐不住了，他下定决心排除一切阻力，尽自己的最大努力保护好留在甘孜的红军伤病员的生命安全。当然，要在疯狂实施报复的敌人眼皮底下保证那么多红军伤病员的安全，无疑是一件极其困难而又危险的事情。一方面，格达活佛组织群众和喇嘛同心协力，巧妙地把他们掩蔽起来；另一方面，格达活佛靠着自己精湛的藏医术，踏遍雪山寻草药、挑灯夜战治病伤，很快使伤病员痊愈。之后，他又凭着自己在佛教界的声望和交情，分别写信给沿途各地的寺院和县、区长官，争取他们的帮助，并派喇嘛接力护送，把治愈后的红军分散安置在道孚、炉霍等县。

为了更加有力地保护好红军伤病员的安全，心细的格达活佛还给这两百多名红军伤病员改了藏名。李立寄是红二军团的一位作战参谋，格达活佛给他改藏名为卓布仁钦，见他精明能干，待李病愈后又重用他当上白利寺的管家，还给他娶了藏族妻子；有一位叫杨化成的红军连长，是川北苍溪县人，格达活佛给他改藏名为扎西罗布，伤愈后也帮助他在甘孜安了家。有的伤病员恢复健康后想回家乡，格达活佛便派白利寺的大根巴色波和般根二人，带上他亲笔给沿途寺庙堪布与土司头人的信，将他们安全地转送到了内地。

1937年，国民党督导员马其武到甘孜巡视时，为了拉拢格达活佛与共产党作对、与红军作对、与革命作对，马其武特地带上军统西昌站站长徐远举到白利寺“拜会”格达活佛。

马其武对格达活佛说：“你和夏克刀登都在赤匪胁迫之下为他们办过事，上峰希望你和夏克刀登一起参加国民党，以此来挽回影响，活佛你的意见呢？”

格达活佛说：“我是界外之人，对什么党都不会感兴趣的。你们这么做，不太强人所难了么？”

徐远举道：“活佛此言恐难以令人信服吧，大家都知道的，你不是曾经出任过赤匪搞的博巴政府的主席么？”

格达活佛回道：“确有其事。博巴政府不过是一个为老百姓做事的机构，这和佛教中慈悲为怀、普渡众生的教旨是并行不悖的。可过去你们在甘孜都干了些什么呢？老百姓又是怎么样看待你们的呢？”

这是马其武和徐远举怎么也没有想到的，他们本来以为自己假惺惺的“拜会”便可以拉拢格达活佛，可是他们的如意算盘打错了，他们得到的是格达活佛义正辞严的质问。没有办法，马其武和徐远举只好悻悻离去。

（下转第十版）