◎郭发仔

“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。” 《春秋繁露》里的春分枯燥生硬，没有活泼气象。 “日月阳阴两均天，玄鸟不辞桃花寒。从来今日竖鸡子，川上良人放纸鸢。”唐代刘长卿的《春分》诗里，斜燕纷飞，桃花暖寒，农家子弟竖立鸡蛋成趣，原野上少男少女放飞纸鸢，心思也在春风里乱舞。

惊蛰一声雷定了调，但那雷声似有若无，态度并不明朗。至春分才开始明晰思路，均分了昼夜，也平分了寒暖，如同乡间子女成家立业，需请宗族长辈主持，锅碗瓢盆，山石田土，一一匀了去。午夜时分，各人燃起柴火，请进新家，自立门户。分家，是散，也是为了更多的聚。

春分前后有征象，玄鸟归来，雷发声，始电。玄鸟即燕子，似曾相识燕归来，相识的还有去年人家的气息。春分天地高隔，雨晴不定，雷声比惊蛰的动静还大。春雷有些高古，找不到来处，或在山顶上，或在云层里，或在旷野中，有时竟疑心就在瓦檐下。轰隆隆，轰隆隆，由远而近，从东到西，村头村尾都是雷声碾过的痕迹。有时是炸雷，白天暗如黑夜，先是一道惨白的闪电，然后啪的一声落在心口上，吓得魂飞魄散，雷却若无其事地没了。

老家对面山腰上，有一个私人采石场，用来烧石灰。挖开的山体裸露出一片不规则的灰白，如同一个胡乱扎结后愈合的肚脐眼。一辆辆拖拉机盘山而上，突突突，拉下一车石灰来，早晚吵个不停。最令人猝不及防的，是打炮。一声短促的口哨声刚落下，砰的一声炸响，时常吓得村中鸡飞狗跳，惊得襁褓中的婴儿一阵挣扎，啼哭不止。

石灰是乡间盖房的材料，没几个钱是兴不起那个场的。很多时候，农人看云识天气，在田土里安身立命。“春分麦起身，肥水要紧跟”，农事大小有序，一切都凭经验。一场春雨一场暖，春雨过后忙耕田。田是早翻过来了，浸种谷，育秧田，修沟渠，一脚深一脚浅，春水里藏着倒春寒。幼时常偷点懒，溜到婶子家烤火，蜂窝煤眼里冒出幽绿的火苗，淡淡的煤烟味呛进鼻息里，有二两烧酒的后劲。

在老家湖南郴州安仁县，春分是个节，叫分社节。赶分社，是安仁延续了上千年的传统，全国唯一，被列入国家级非物质文化遗产保护名录。是日，安仁人不论远近，赶往县城集会结社、祭祀神农，进行谷种、耕牛、犁耙等农耕工具和防治疾病的中草药材交易，民间又称“药王节”。很多年，分社节就没个好天气，总是下着连绵的毛毛雨，乡人一身蓑衣，一顶斗笠，脚套皮革雨靴，或者用烂布条缚紧了的解放鞋，急匆匆往县城赶，泥泞的路上全是亢奋，仿佛相约了去吃一场喜庆的席。小时赶分社，图的是见识。除了本地人，还有附近市县的外地人，叽里咕噜的话语里，有打破乡音的新奇腔调。当然，大人多少会给几毛钱的，捏紧了，看着糖包子、油炸粑、米豆腐、榨粉，还有栩栩如生的五彩鸡婆糕，左看右看，迟迟舍不得下手，生怕失了荷包里最微薄的底气。

很久没回老家凑分社节的热闹了，今年依旧不得空。天气稍好，友人勤快鼓噪，出去晒晒太阳，去哪哪看花，似乎春分已在场外。 每次出门，眼里乱花零落，看着麦苗葱绿，枝节浅短，有些将心贴上去的亲切。无奈离开乡土太久，不知今日农事几何，徒有念想。

春分时节，乡镇妇孺争放风筝，而民间老少奔向山野，采摘春蔬，其中荠菜便是天赐珍馐，民谚也有“吃了荠菜，百蔬不鲜”的说法。小时不识野蔬，唯独记得屋后山上的狗骨刺冒了新芽，色如紫苏，焯水清炒，有山林的清爽味。

旧时春分，各地多有风俗，但今时尚余多少细节，分不清了。