◎韩晓红

博得玛，藏语意为耸立的高山，山境内有凸出的小山包，故名。

我们走进博得玛村的时候，一群喜鹊叽叽喳喳地欢迎我们。当它们在树上、草地里欢来蹦去的时候，我近距离地观察了这种表达吉祥的鸟：这是一种在颜色上黑白分明的鸟，不仅是羽毛，就连眼瞳也是典型的黑白分明。或许它们知道自己拥有这样的特点，在我们四周尽情地展示，急于引起我们的注意。就连它们的叫声，仿佛是在重复着稔熟的方言土语，那些节奏明快的语言也是在重复着独特的单调词汇，不知道可否译为“欢迎”一类的词汇，总之是在重复着一种个性，像极了这个高原村庄哺育的素朴。当它们在树枝上跳跃不止的时候，从它们灵巧的身姿里，透出了博得玛村山歌一般的聪慧与灵动。

我很注重这群喜鹊的每一个眼神，它们的每一声叫声，都能荡起我心湖的一圈圈波纹。

博得玛，我就这样喜悦地走近了你。

印象中博得玛应该是高大的山峰，当我们真正走进的时候，被一群“小山包”吸引住了。

不知道是谁有这么巨大的能量，竟然把这么多的小山丘汇聚于此，小山丘彼此连缀，十分相似地披挂着碧绿的衣裳，那些岩石简直就是小山丘的装饰物，而那些流动着的清泉就是博得玛灵动的思绪。而我们这些外地人，有些类似漂浮在博得玛上空的云彩。的确，生活在高原上的博得玛人，或许真的很难分别出哪些是天空？哪些是云彩。

我们经常说的蓝天白云似乎在博得玛不太准确，因为就低海拔而言，博得玛村就是天空，博得玛村的人就是飘逸着的云彩。所不同的是博得玛人竟然在这里建造了生活和文明，甚至是辉煌。

我开始仰慕这个高原小山村了。其实这里拥有着最丰富的想象，可以亲近天空、大地，以及自然和自然里的动植物。

我有一种挥舞画笔的冲动，因为博得玛村简直就是一幅沉静灵动的画卷，沉静的山是油画，灵动的溪水是国画，或许是水墨画，我一步步走进这个村庄的过程，其实就是在缓慢地欣赏这一幅庞大的画卷。

画里不仅有灵动的鸟和溪水，还有智慧的博得玛人。

如果我是画家，我会在画卷里浓重地画上博得玛人，他们才是真正的会生活的人。包括他们的微笑，他们的热情，以及他们的勤劳与智慧。博得玛人很会生活，他们没有修建水泥的高楼大厦。

其实，此时我最想的还是自己是诗人。这时的博得玛就彰显著众多的诗的意境：山、水、树、鸟和人。

当然，我更希望自己像一粒种子，用诗真正地走进博得玛。因即便是风，也会善待一位诗人，会在诗人的眼前把山丘吹成或深或浅的皱纹，吹成一行一行的诗行。

然后，诗人被博得玛收留，被这里淳朴善良的人们收留。诗和远方，便是诗人的财富。

诗人在博得玛村会想到什么？是缠缠绵绵的细雨，还是性急匆匆的暴雨；是闲适缓慢的生活节奏，还是优雅诗一般的“天牧”生活。

无论如何，诗的主题是丰富多彩的。当诗人被清晨牧女高亢的山歌吸引的时候，难道不被山歌的清亮和极大的穿透力所感染吗？难道不因山歌荡涤情怀而兴奋与冲动吗？反正我是做不到。

博得玛的清晨是幽静而清丽的，一位漂亮的藏族姑娘伴着一群牦牛从我窗前经过，把一汪清泉般的山歌扔进我的耳际，歌声在博得玛此起彼伏的旷野里回荡，直扑胸怀。

山歌歌词简介明了，清新素朴：

我是大自然之子

大自然养育了我

我是妈妈的孩子

妈妈养育了我

此时，牧女会想起什么呢？不，她应该什么也没有想，这样的音律只能是自然流淌，这样的歌词只能是自然天就。

在博得玛，诗会一天天成长，怨声载道的诗会一天天减少，颐养心境的诗会一天天诞生。

一路走来，诗人会丰收的。