◎嘎子

多吉说，这一大片烂泥地，他们都叫它“则儿萨”，就是鬼魂出没的地方。这里面陷进去了多少人，谁也记不清了。就在前年，你们这群知青下来之前，麻书队有个叫洛松尼玛的大力士，上区供销社驮盐巴回队里。他抄近路来到了这片沼泽地中的烂泥时，一个鼠洞使驴子打了个趔趄，摔倒在这片烂泥中。驴子拼命挣扎，却越陷越深。洛松尼玛急了，那可是全队人吃的盐巴呀！他脱下厚厚的皮袍，跳进了烂泥。双手一推，把驴子推到了硬草地上。而他自己却让烂泥陷过了腰身。他知道自己完了，朝硬地拼命挣扎，却越陷越深。在驴无忧无虑地啃吃草皮时，烂泥把他完全吞没了，连气泡都没冒。

还有一个当年驻扎在这里的军人，赶鸭子赶进了烂泥……

学校的老喇嘛在讲一个故事。他说得很快，我们几个从内地来的知青都听不懂他讲的是什么。文书老刘成了我们的通司（翻译），老喇嘛讲一段他翻一段。那是个惊心动魄的故事，听了这故事，我们不仅对死去的人，也对这片腥味浓烈的烂泡泥肃然起敬。

他讲的是四十多年前的事，那时他只是个刚满二十的小喇嘛。

他一闭眼，就看见了那天浑水一般浊黄的雾气，就飘散在这片荒原上。他同恩师出外讲经，那是位知识渊博的仁波切（活佛）。那时，红军刚刚撤走，追杀来的国民党军到处烧杀，土匪四处横行。绒坝岔一带也很不平静。他同恩师来到雅砻江边，看见有两个赤身裸体的女人，抱着根木头顺水漂来，在江岸的回水处荡着。他与恩师跳进水里，把两个冻僵了的女人扶上了岸。

两个女人拥抱在一起，用十分惊恐的眼光看着他俩，满身的伤痕又涌出血来。他与恩师脱下袈裟，披在她俩赤裸的身上，问她们什么话，她们都不回答。恩师明白了什么，合掌为她俩默诵了一段经文，朝远处飘着炊烟的村寨指了指。她俩明白了，说了些他们也听不懂的汉话，大概是非常感激的意思。他与恩师把身上带的糌粑面递在她俩的手上，就离开了。

他们走了不久，便听见了几声枪响，有几个穿军装的人朝沼泽方向追去。

傍晚，他们回寺院时，在沼泽地深处发现了她俩扔下的袈裟，还有一滩滩血，染在烂泥上，在阳光的烤晒下，已成了干硬的黑色。恩师用手指醮了些血，轻轻一揉，又是一团鲜红。恩师眼眶里涌满了泪，说她俩是掉队的红军，是不愿受屈辱，才投进了沼泽自尽了。

我们看着平静无声的烂泥，想不到它竟然埋葬了那么多悲壮的故事。

小胖子问：“这里还有留下的红军吗？”

老刘说：“有。当年留下的老弱病残有好几百呢！后来，死的死，走的走，剩下的没几个了。我们做了个统计，全绒坝岔只剩下三个了，一个在昔舍，两个在侏倭。你们知青有兴趣，可以去访问访问接受一下革命传统教育呀。”

小胖子高兴极了，他对我说：“我父亲就叫我好好找寻一下当年留下的红军。父亲说，他们当年的排长腿受伤后，就留在了这一带。让我打听打听，他们排长叫张憨儿，打仗很亡命，还救过我父亲的命。”

我没理他。此时，我的心让一阵悠扬哀宛的笛声勾了去。我熟悉笛子奏出的那支曲子《江河赞歌》，达瓦拉姆父亲的创作。在平静的荒原，这支曲子特别的生动，与草香鸟鸣混在一起，与雾气阳光融成一团，平平滑滑地展开，轻轻柔柔地抖动。刚才还有些压抑与悲痛的情感，便让它一丝一丝吸了过去，化成一条毫无杂念的清泉，在这纯净无尘的自然中流淌起来。

我清清晰晰地听见，在这时高时低的笛声中，有另一种乐器在伴奏。那是小提琴的清丽的声音，缓缓飘来，伸出柔情的双臂同笛声拥抱，像难舍难分的情人，在这片潮湿荒寂的沼泽地舞动起来。

我相信，小提琴的声音是从烂泡泥的深处传出来的。那些黑泥块的缝隙中，一线线白雾袅袅上升，同越来越浓的桑烟混在一起，在人们的头顶经幡似的舞动。

我轻轻说：“甲嘎，我听见了达瓦拉姆的小提琴与笛子合奏的曲子。”

甲嘎竟然没有反对，说：“我也听见了。”

第一场大雪

今年不像往年，第一场大雪就落个漫天飞絮，没有一丝前兆。

往年，下雪之前便是好几天的酷寒，阴冷的天空先是落下细如狗尿的雨水，接着雨中夹有雪粉，落在地上还是化成一滩浊水。让人联想到一场浪漫的幽会。雄性的雨点焦急地等待雌性的雪花到来。来了，便紧紧拥抱在一起，亲密无间地满空旋舞，分不清你我。

今年这场雪来得很突然，头几天还是白日当空的大晴天，忽来一场大风，天空便积满了淤血似的阴云。白天，我们背肥下地，在寒冷的阴云中穿来穿去，心内也感染了阴湿的气息，看着什么都是一肚子的火气。

小胖子不知说了句什么话，惹火了甲嘎。甲嘎把满背兜的牛粪倒扣在小胖子的头上。小胖子满头吊着又稀又稠的臭粪，张大嘴干嗥，咒骂甲嘎的祖宗八代。

（未完待续）