◎高椿霞

打绑腿

绑腿也是鱼通服饰的标配，既有护腿、护裤的功能，也有束腿、塑腿的效果，是鱼通“三道箍”装扮中的第三道“箍”。

鱼通人的生活环境属于山区，无论是下地劳动，还是上山打猎、挖药、捡菌子、砍柴、割草、放牛、放羊等，常常需要行走在狭窄的山路甚至是山林、荆棘、茅草、乱石丛中。由于裤腿较宽大，不便于在山林中行走，且容易被茅草、荆棘、树枝刺破。同时，双腿也容易被茅草、荆棘、树枝、乱石扎伤或被毒蛇、蚂蟥等咬伤。因而，鱼通人养成了打绑腿的习俗。打上绑腿后，不仅护腿、护裤，而且防风、保暖的效果也明显增强，并形成了束腿、塑腿的装饰效果。

鱼通人的绑腿多用麻布制作。历史上，许多人家都会在自家地边上种些苎麻。待苎麻成熟后，经过剥皮、搓晒等工序，提取出苎麻纤维，然后用苎麻纤维纺线并纺织成绑腿。有的村庄或人家，如果没有种植苎麻，则向其他村庄或人家换购苎麻纤维后，拿回家中自己纺织。

鱼通人的绑腿有黑、白两种颜色，男子为黑色，女子多为白色。一些年轻女子爱美，常在绑腿上绣出一些装饰图案，并在绑腿一端缝上自己织的带子，作固定和装饰绑腿使用。除麻布绑腿外，黑布绑腿和牛羊毛纺织绑腿在鱼通人中也较常见。

打绑腿时用绑腿将裤脚包裹在内，由下往上、由里向外一圈一圈往上缠。缠完后，用带子系紧即可。劳动中，如果绑腿某处被荆棘、树枝划破或被石头磨坏，可将绑腿解开，并将绑腿错位重打一次，即可将破损之处遮住，既不影响使用效果也不影响美观。

色彩与图案

以色度较冷的黑色或蓝色为主色，以高亮度的色彩对比和鲜艳的图案，烘托出男子的古朴、粗犷和女子的端庄、俊俏，是鱼通服饰的另一大特点。

“色彩+图案”的装饰。鱼通男子着黑色长衫、长裤，缠黑色头帕、打黑色绑腿，系蓝色或绿色腰带，肚子上吊一“半肚子”烟袋，身后佩戴一把“裤刀”，不作过多的装饰，因而男装简洁、古朴、粗犷。女子则重装饰，装饰方式主要通过对色彩和图案的应用，对头、胸、腰等身体重点部位进行装饰，彰显出鱼通女子的端庄、俊俏。主要装饰手法有二：

在鱼通服饰中，绿色应用最多的是包边。“包边”也称“滚边”，即通过使用与主色对比强烈的高亮度布条对衣襟和围腰进行镶边装饰。这是鱼通女子服饰普遍使用的一种装饰艺术，如在黑色长衫的襟边镶绿色边或蓝色边，在蓝色长衫襟边镶滚绿色边或花色边，在围腰帕的左、右、下三方镶绿色边。通过镶边布料的颜色，在主体服装上形成一些与主色反差较大的几何线条或图形。这些高亮度色块形成的几何线条或图形，不仅可以在视觉上改变服装的线条和色彩结构，有效改善主色的单一和沉闷，而且对女性优美的线条有很好的烘托，有效地展示出鱼通女子的端庄与俊俏。这种装饰艺术有时也出现在部分男子长衫的襟边或女子服装的袖口，它反映出鱼通人对颜色与服饰的关系所形成的独特理解，反映出他们的审美情趣和对美好生活的追求。

二是刺绣。刺绣在鱼通服饰中的应用路径有两种：一种是直接在衣领、衣袖、裙摆、边角等处刺绣，图案以几何图形为主。如圆形、椭圆形、方形、三角形、菱形，水波纹、螺旋纹、云纹、直线、曲线等等。这种装饰方式往往出现在节日盛装中，日常服装中一般不常使用。另一种是通过使用刺绣饰品如绣花头帕、绣花腰带、绣花围腰等对重点部位进行装饰。头帕、腰带、围腰等饰品都是黑底亮花，装饰性极强，这些饰品的应用，不仅能突出强调对身体重点部位的装饰效果，而且借用鲜艳的刺绣色彩对重点部位进行点缀，可有效打破大面积冷色调所形成的单一和呆板，既保障了冷色调主色所形成的端庄、稳定、古朴的风格，又不失活泼、热烈的气氛，更好地烘托出了鱼通女性的端庄、俊俏之美。