◎文静 文/图

在德格县麦宿镇，有一位身残志坚的唐卡画师泽批，他用半生时光书写了一段令人动容的自强不息的传奇故事。

作为“噶勉”唐卡画派的创始人，泽批从草原牧童起步，一路走来历经诸多艰难，最终成为非遗大师，不仅实现了自我价值，还通过授艺育人，架起民族团结的桥梁，铺就共同富裕之路，在雪域高原上书写了一曲动人的新时代奋斗篇章。

逆境求索：于困苦中点燃艺术之火

1962年，泽批出生在一个贫困的家庭，自幼便承受着先天腿部二级残疾的折磨。命运的不公并未让他屈服，八岁那年，一场文化下乡的露天电影播放活动，如同一束光照进了他灰暗的生活，点燃了他心中的艺术火种。这个无法参与正常劳作的少年，开始用烧焦的木棍在土墙上描摹电影画面，用石板代替画布勾勒梦想。

绘画，成为了他生命的重要支点。

从最初觉得自己是个“废人”，到后来意识到画唐卡能减轻家里的负担，泽批在笔尖流转中逐渐感受到生命的流动和丰盈，他不断挑战和突破生理限制，完成了从生存负担到精神支柱的蜕变。青年时期，他先后学习勉萨画派和噶玛嘎孜画派，在两大流派的交融碰撞中刻苦钻研，技艺飞速提升。经过多年的潜心探索，泽批充分汲取两大国家级非遗技艺的精华，开创了“噶勉”唐卡这一全新画派，使其成为康巴大地上唐卡艺术的独特新坐标，并被认定为甘孜州非物质文化遗产。

薪火相传：绘就民族团结同心圆

随着画技日益精湛，泽批开始收徒授业。在他心中，唐卡不仅是一门艺术，更是民族文化交流的重要纽带。他打破传统“传内不传外”的限制，面向全国各地广纳门徒。在他的工坊里，各族学徒一道习艺，成为新时代民族团结的生动缩影。

藏族青年学生根秋多吉在这里实现了从“挖虫草”到“执画笔”的人生转变；湖广学子跨越三千海拔高差，习得安身之技。自1983年收徒以来，四十余年间，五百余名贫困村民、残障群体和各族群众在泽批的指导下重绘人生轨迹，其中汉族学生达76人。这些来自祖国各地的各族学生有的如今已成长为甘孜州非遗传承人，他们在唐卡绘画的传承中紧密相连，如同“石榴籽一样紧紧抱在一起”。

从康巴藏房到现代展厅，泽批的画笔连接起传统与现代，架起了藏族与其他民族文化交流交融的桥梁。

大爱无疆：铺就共同富裕之路

2017年，在党委、政府支持下建成的“噶勉”唐卡工坊，成为泽批践行初心的新起点。这里既是手工艺产业园区的艺术学堂，也是脱贫攻坚战役中的特色堡垒，承载着文化传承与“扶贫车间”的双重使命。

泽批心怀感恩，常以自身经历教导学员：“过去学艺要挨饿受冻，如今你们赶上了好时代，党给你们修了住宿楼，我才能更安心教你们学画。”“扶贫先扶志”是泽批一以贯之的育人理念，他对贫困群众和残疾学员倾注了更多关爱。多年来，工坊不仅免收学费，还提供绘画材料和食宿，这种“负成本”的传艺模式，成为了大爱无声的“造血工程”。

286名脱贫户家庭的子女从工坊出师，凭借学到的画技为家庭增加了经济收入，走上脱贫致富的道路。在泽批的倾情帮助和倾囊相授之下，传统技艺成为打开共同富裕之门的金钥匙，生动诠释着“一人学艺，全家脱贫”的现实意义。

德艺双馨：扎根高原书写时代答卷

泽批的奋斗历程，宛如一幅用生命绘就的自强画卷。他虽腿部残疾，却用双手绘出彩色人生；虽在贫寒中长大，却为无数人带来温暖。泽批创立的“噶勉”画派声名远扬，他本人先后荣获“德格县善地英才”“甘孜州康巴英才”“国家非遗传承人”等称号，“噶勉”唐卡工坊被认定为“四川省级非遗扶贫就业工坊”，他个人创作的作品斩获众多专业奖项。

面对北京、上海等地的高薪邀约，泽批不为所动，始终心系雪域学子，毅然选择坚守康巴高原，用画笔继续书写民族团结、乡村振兴的精彩篇章。

如今，“噶勉”唐卡不仅是艺术创新的典范，更成为驱动乡村发展的文化引擎。泽批以严谨治学和赤诚奉献，传授文化技艺，培育坚韧精神，用残缺之躯造就完整艺术人生，以文化传承铸牢中华民族共同体意识，树立起新时代的精神丰碑。他的故事，如同他笔下永不褪色的唐卡，在时光长河中绽放着生命之光。