◎刘跃/文 腊花/图

乡城不仅有壮丽的自然风光，还孕育了独特而迷人的民族文化，其中，乡城藏族妇女的传统服饰——“疯装”，以其鲜明的个性、大胆的设计和深厚的历史底蕴，成为民族服饰文化中的一颗璀璨明珠。

“疯装”，藏语称为“楚且”，因其独特的风格被外界赋予了这个看似不羁的名字。它的特点十分显著，首先是折叠繁多、别具匠心，内折、外折各54个，总共108个。其次，它的用料也极为讲究，制作一件“疯装”通常需布料约7米，牦牛绒毛编制的氆氇为上品，牛毛编织的毪子次之。它的穿法更是与众不同，区别于其他藏族群众聚居地区左襟在里、右襟在外的传统，乡城“疯装”右襟在内，左襟在外。

从外观上看，“疯装”色彩斑斓，由五颜六色的料子精心拼成。左右胸襟分别镶有红、黄、绿、黑、金丝绒五块三角形布料，寓意深刻，分别代表福寿、土地、先知、牲畜、财富。双袖肘处镶有一片彩色布料，占据整个衣袖的三分之一，袖边则嵌着一小块寸许宽的绿布，裙边还镶有约1厘米粗的红色羊毛条，背部嵌有宽约1.5尺见方称为“公热”的垫背。关于“公热”，还有一段美丽的传说：相传唐代文成公主进藏，途经乡城巴姆山时细雨纷纷，婢女为给公主挡雨，扯下绿色的马鞍垫子披在公主背上，此后乡城“疯装”的背部便都有了这块绿色的布。

与“疯装”搭配的配饰同样华丽且独特。妇女们的头饰复杂精致，刘海浓密整齐，编发时先将头发分成两部分，左边编140条，右边编90条，再用獐子皮条串联成两片，形成方形的“扎得”。两鬓角的散发各编成三条发辫，两耳角上挂着数根珊瑚枝，脑后还挂着“麦异”。胸前佩戴着纯金、纯银精工细作的圆形“呷乌”，搭配珊瑚项链。臀部挂着由贝壳制作而成的“洞勒”，以及纯金、纯银铸造的“衣绒”和“萨邛”等挂件饰品，行走间叮当作响，尽显雍容华贵。

“疯装”的历史可以追溯到唐朝时期。据考证，其最初形成于文成公主进藏之时，定型于云南丽江纳西族木氏土司统治时期，由纳西族妇女穿的齐膝围裙演变而来。它融合了汉族、纳西族、藏族三个民族服饰的风格，是唐代宫装、纳西女装和乡城藏装的完美结合，是民族文化交流与融合的生动见证。

如今，在乡城，“疯装”依然是藏家妇女一生钟爱的重要服饰，也是迎亲嫁娶、节日庆典等吉祥日子里必穿的盛装。在一些重要的文化活动中，身着“疯装”的乡城女子翩翩起舞，她们的每一个动作都展现着“疯装”的独特魅力，也传承着这片土地上悠久的文化。

近年来，随着文化旅游的发展，乡城“疯装”逐渐走出大山，吸引了越来越多外界人士的目光，它以不拘一格的创意设计，在世界民族服饰的舞台上赢得了青睐和赞誉，成为乡城文化的一张亮丽名片。