◎郑学富

中国农民丰收节的设立，是为了传承弘扬中华农耕文明和优秀文化传统，有利于提升亿万农民的荣誉感、幸福感、获得感，并能极大调动农民的积极性、主动性、创造性，营造重农强农的浓厚氛围，凝聚爱农支农的强大力量，推动乡村振兴战略实施，促进农业农村加快发展。那么，为何秋分日能成为中国农民丰收节呢？

秋分是硕果累累的时节。秋分秋高气爽，稻谷飘香、蟹肥菊黄，呈现一片丰收景象。南宋词人范成大在任四川制置使时期，写有《浣溪沙·江村道中》，描绘了一派丰收景象：“十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。”当代诗人左河水《秋分》诗云：“暑退秋澄气转凉，日光夜色两均长。银棉金稻千重秀，丹桂小菊万里香。”此时，水稻、谷子、玉米、棉花、芝麻等秋收作物都已成熟，要及时抢收、晾晒、入仓，免遭早霜冻和连阴雨的危害。农谚说：“秋忙秋忙，绣女也要出闺房。”唐代诗人杜甫有“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的诗句；宋代诗人辛弃疾有“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的咏唱。

秋分不仅是收获的季节，还是播种丰收和希望的时节。我国北方有农谚：“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。”适时早播冬小麦可充分利用冬前热量资源，培育壮苗安全越冬，为来年丰产丰收打下基础。农谚说“适时种麦年年收，过早过迟有闪失”“秋分见麦苗，寒露麦针倒”“秋分麦粒圆溜溜，寒露麦粒一道沟”。宋代诗人陆游有脍炙人口的《种麦》诗：“垦地播宿麦，饭牛临野池。未能贪佛日，正恐失农时。矻矻锄耰力，勤勤祝史辞。嘉平得三白，吾饱岂无期？”宋朝姜特立也有一首《观种麦》：“麦陇收寒烟，晓锄穿日影。什伍每为朋，坎种分畦町。廪气该四时，收成近炎景。灌溉须春前，明年足汤饼。”

秋分日庆丰收，可兼顾南北方气候和各民族人文风俗。我国地域辽阔，南北方气候、自然条件差异较大，但秋分之际多数地区正值收获时节。秋分这天太阳几乎直射地球赤道，全球昼夜等长。汉代大儒董仲舒在《春秋繁露》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”且秋分居于秋季90天的中间，是初秋和深秋的“分水岭”，可谓“平分秋色”。秋分后，太阳光直射位置南移，北半球昼短夜长，昼夜温差加大：白天风和日丽，云卷云舒；夜晚皓月当空，露重风凉。此后气温逐日下降，秋分前树木葱茏、枝繁叶茂，秋分后则风声萧瑟、落叶缤纷。秋分日正是南北方庆丰收的好天气。另外，还可兼顾多个民族的人文风俗。中国有十几个少数民族有庆祝丰收的传统节日，且大多在下半年。如畲族丰收节在秋分前后的农历八月十五，藏族望果节也在秋分前后谷物成熟时举行。在国家层面设立一个各民族共同参与、共庆丰收的节日，有利于促进中华民族大家庭和睦团结、和谐发展。

秋分前后（立秋后第五个戊日）的秋社，是古人每年祭祀土地神、祈祷丰收的日子。民间有“春祈秋报”的说法，即在春秋两季祭祀土神，祈祷风调雨顺，报答神功，表达感恩之情。民间还有按秋分与秋社所处先后来预测年景丰歉的习俗，如农谚：“秋分在社前，斗米换斗钱；秋分在社后，斗米换斗豆。”又云：“分了社，白米遍天下；社了分，白米如锦墩。”秋社之时正值秋收之后，一年辛勤劳动已换来硕果累累，丰收的喜悦挂在人们的笑脸上，流淌在人们的心田里，故秋社的祭祀娱乐场面比春社更盛大。各家都要拿出最丰盛的土产食品招待客人，以相互展示夸耀，也促进了人们的进取之心。宋朝孟元老《东京梦华录·秋社》记载：“八月秋社，各以社糕社酒相赍送。贵戚、宫院以猪羊肉、腰子、妳房、肚肺、鸭饼、瓜姜之属，切作棊子片样，滋味调和，铺于饭上，谓之‘社饭’，请客供养。”

民间还有秋分“献新”习俗。农家收获新稻谷，打好新米，择吉日初次做出新米饭，都要焚香摆酒，先祭献祖宗和土地之神，然后全家才能食用。富裕人家还要宰羊，祭献于祖灵之前，以不忘初心，珍视来之不易的米谷，报答上苍风调雨顺的恩德和祖先保佑，祈求来年再获丰收。