◎嘉绒云灯

她看到远离帐篷的草地上，一对对满怀甜蜜的青年男女，或席地花丛窃窃私语，或手牵马儿相依慢行，或共骑扬鞭相拥疾驶。她默默地祝福着他们，也憧憬着自己能成为这片草原上幸福的人儿。

她不缺少慕名而来的追求者：原绕丹甲尔布辖地守备、游击，革布什扎甲尔布，原赞拉甲尔布守备、千总等公子少爷，但与她率真的性格不同的是，她在自己的感情上却十分慎重。因为与巴拉斯底的世袭婚约，她感情深处认同的是巴拉斯底甲尔布的少爷。虽然那个少爷是高是矮，是英俊还是丑陋，是聪明还是呆傻，都不容她选择，但她认为世间无完美的事情；她既然投身甲尔布世家，就要遵守甲尔布的规矩，做一个有利于百姓的人，做一些有利于百姓的事。

因此，直到她与巴拉斯底大少爷丹增汪青成婚，在绰斯甲广袤的草原上，没有一点关于她情感上的传闻；她成为绰斯甲青年男女的榜样，绰斯甲人民心目中忠贞不二的典范。

她早就听说绒麦章谷（下部农区群岩之首）所在的几个甲尔布地域，不但气候温和、环境优美、物产丰富，而且文化深厚、民俗迥异、各有特色。就拿男女青年表达情感来说，都借物托情、含蓄深沉，让人叹为观止，令她充满了无限的遐想。

可一手操办若木尼节的丹增汪青却行事诡秘，对她也是遮遮掩掩、只字不提，说是到时要给她一个惊喜。

最着急的是管家拉斯白崩金。他整天像是丢了什么东西一样，在宏大的官寨四处转悠。眼看若木尼节就要到了，大少爷却一点行动也没有。他给巴拉斯底甲尔布办过大大小小不计其数的事务，没有一次是这样云里雾里、没有抓拿的。阿伊拉姆要他全力协助大少爷办好若木尼节，可至今大少爷没有吩咐他办一件事情，他也没有看到大少爷准备节日的迹象，官寨一如平常。

这使他非常纳闷，百思不得其解。

最让他一筹莫展的是，拉斯白崩金本想借协助大少爷——也是他的女婿——筹备若木尼节，尽最大的努力表示他对大少爷，特别是少夫人绰斯甲色姆的感激之情。但情形如此，他有力也使不出。

当初，阿伊拉姆和他不顾巴拉斯底上层人士的极力反对，不顾大少爷丹增汪青的感受，本想着把巴拉斯底甲尔布的权力掌控在自己人手里，违反了“与甲尔布联姻只能是同一阶层的甲尔布或甲尔布波尔吉”的规矩，也违反了与克罗斯甲尔布世代联姻的盟约，私下把他自己的女儿拉斯白当姆婚配给了大少爷。本想着一切顺利、女儿幸福，没想到大少爷对拉斯白当姆没有感觉，加上克罗斯甲尔布知晓后极力反对，不久就把绰斯甲色姆嫁了过来。巴拉斯底上下也根本不承认拉斯白当姆的地位，她在大少爷心目中也形如一个侍女。他们俩的私欲和掌控权力的欲望，却毁了他女儿的幸福，让他一直对女儿怀着深深的歉疚。

本以为绰斯甲色姆来后，他女儿的处境会更加艰难，但让他完全没有预料到的是，绰斯甲色姆不但不计较他女儿与大少爷的关系，而且主动与拉斯白当姆来往谈心、谦恭礼让，形如姐妹。更让人想不通的是，绰斯甲色姆不知用什么办法改变了大少爷的思想——大少爷也要隔三岔五地到拉斯白当姆那里走走，有时还要在她那里过夜。

这使拉斯白崩金万分高兴和感激。也让白利拉姆、巴拉斯底的四个土舍、十二个大头人、十三个小头人，以及全巴拉斯底的百姓对绰斯甲色姆刮目相看。

都说她不但聪慧美丽，而且识大体、顾大局，确实如绰斯甲百姓所说，有大慈大悲的金热斯菩萨心肠；全巴拉斯底的上层和百姓都对她敬重有加。

拉斯白崩金本想借此表达对他们的感激，没曾想到如今连一分气力也使不上，这让他非常难过。

只有德嘎姆卡布绒一天也没有闲着。他按大少爷吩咐，先后到了革布什扎甲尔布、交拉甲尔布所属的卓笼、原赞拉甲尔布所属的宅龙、原交拉甲尔布所属的章谷等地，走遍了包括巴拉斯底甲尔布的夏宫琼日官寨、冬宫不拉古官寨在内的十六个寨子，还到了巴拉斯底甲尔布的牧场。

若木尼节前两天，巴拉斯底官寨迎来了四拨客人，每拨客人二十人左右。他们的共同特点都是二十岁上下的青年男女，分别由革布什扎甲尔布二少爷、卓笼甲本大少爷、宅龙守备二少爷和章谷东本大少爷领队。丹增汪青携同绰斯甲色姆对他们进行了隆重接待。大少爷说他们是受他邀请来参加若木尼节的嘉宾。同时，与四拨客人一同到来的还有沈洛土舍青谷·灯增的大少爷，他也带来了二十人左右的青年男女。

若木尼节前一天，太阳刚照射到琼日官寨十三层碉楼的顶部，自婚庆后一直紧闭的官寨正门开启。打前开道的是一面金丝银线绘就、神秘庄严的嘉绒先祖夏琼的旗帜；其后是三十人左右队列齐整、骑马昂首、全副武装的官寨护卫队，他们肩头斜挎的两叉藏枪格外耀眼醒目。紧接其后，两个下人举着一幢黄顶大伞的坐骑横空而出；其后是八名下人抬着的金黄耀眼、近一丈长、张着约铜锅大小巨口的四支蟒筒。约四十位头顶鸡冠黄帽、身着绛黄僧服、齐露着壮硕右手的喇嘛，吹奏着洪亮的蟒筒和萨拉子而来。

骑坐在黄伞下，头戴黄顶金边法帽、手执黄色玛瑙佛珠、眯缝着双眼的喇嘛，大家一看便知就是巴拉斯底的朗松、白利拉姆的哥哥益西拉买。

喇嘛队伍的后面，又是由下人们牵着的数十骑高头大马。打前的是白利拉姆，其后分别是大少爷丹增汪青和其妻绰斯甲色姆，三拨大少爷邀请的嘉宾，沈洛土舍青谷·灯增大少爷的队伍，管家拉斯白崩金，以及各土舍、头人及其家人。

再后面，是德嘎姆卡布绒和数十名下人吆喝着的数十匹驮牛，每匹驮牛都背负着捆扎齐整的物件。

一路上都是人，都是背负着背篓、穿着干净衣服的男女，都低着头、弯腰屈膝在路的下方，待官寨里出来的庞大队伍走过，才跟在后面行来。

因为一年一度的若木尼节，因为巴拉斯底上至甲尔布、下至全部落土舍、头人以及琼日、隆斯库寨子的所有百姓都要参加，去巴玛克神山的路修整得跟大金川河谷通往琼日官寨的官道一样，完全没有上牧场的路艰险；加之马匹都由下人们牵着，穿密林、上陡坡、过河滩都无惊无险。

天气晴朗，远处高耸的巴玛克神山以它凛然不可冒犯的高度和威严，迎接着浩浩荡荡的队伍。

走了大半天，歇了三四回，才走出丛林，来到神山下一块平坦如席的草地。看到一座座如团团白云似的帐篷，高头大马上的显贵们都如释重负般地吐出一口气来，觉得又有了借以依托的地方；踩在牵马人的背上下来，被下人们簇拥着进入到早已装饰如家的帐篷休息。他们难得在马上这样折腾大半日，都感觉疲惫不堪，吃过晚饭，都在家人的伺候下早早躺倒在了卡垫和锦被之间。

只有后面背负背篓的众百姓，放下背篓稍事休息，三三两两地取出随身背负的牛毛帐篷，搭在白色帐篷群的后面，然后架起三块石头，放上铜锅，捡了柴火，开始熬茶做饭。

牧场离巴玛克神山不远，若木尼节搭建帐篷的地方还要比牧场低一些。向巴和数十个牧民赶着六十头牦牛和二十只绵羊，上午便到了。他们按照德嘎姆卡布绒上牧场来的吩咐，宰了十头牦牛、二十只羊，下午就在专门的帐篷里把牛羊肉煮了，准备甲尔布、土舍和头人们节日上的肉食。

神山下的太阳出来得特别早。当人们睁开眼来时，太阳光已经照射得帐篷里红彤彤的。他们都以为昨天太累，准是睡过头了，想必若木尼节早已开场，慌忙穿衣洗漱走出帐篷外。帐篷外是金黄的阳光、湿漉漉无边的草地、披着晶莹剔透露珠的花朵，还有令人神清气爽的草原上的空气。

蟒筒和唢呐响起，队伍按出官寨的顺序离开帐篷，往山腰处经幡满布的一座白塔行进。

白塔前，有一块中圆颈细、状如咂酒坛子的煨桑台。浓密清香的柏枝烟如柱腾空，与蟒筒、唢呐声、抑扬顿挫的诵经声一起直往巴玛克神山飘去。

人群把敬献山神的酥油、糌粑和小麦、燕麦、豌豆等五谷粮食放在煨桑台的柏枝里，抛撒风马，念诵着真言，顺着右手的方向围着白塔转动。