◎加拉巫沙

　　一

　　河憋屈，不能怪河，要怪就怪沟谷地势陡峭，罕见坦途，给人以穷山恶水之印象。且看最逼仄处，天仅有一线宽，更何况在沟谷里只顾往前奔的河。汹涌湍急，涛声震天，大有下一秒即将沟谷拦腰淘空的感觉，只待山崩地裂的霎那，好让河流和沟谷同归于尽。前方是渐次低矮的断崖，铆劲儿冲的河刹不住，飞瀑直下，喧天动地。某些河段是暗瀑，人无法接近，水汽扑打上来，夏天凉爽，冬季刺骨。再往下，河流又猛地重见天日，轰轰而鸣。这阵势，与其说河是蹦跳着来的，不如说是从天上倾倒下来的。

　　沟里尽是巨石，形状古怪，错乱密布。乱石制造了乱世，沟谷有多狭长，河流就有多生不逢时。要想在河畔建座磨房，难如登天。沟岸十多个寨子，磨房仅有三座，既苦了磨，也苦了人。

　　我家住诺苏泽波，往西行两里，便是怒吼的河，也是取水的源。上面的瀑布落地后积攒力量，从两座对峙着的山崖间喷薄而出，气势雄伟，蔚为壮观。惊涛骇浪中，磨房孤零零地建在右边山岩横过来靠岸的根部，底座由石头垒砌，三面临河，有上下两层，下面的木轮一旦飞旋，动力将通过轮轴传导至上面的磨盘上，让磨盘转动，让日月如梭，让人生喟叹。磨房出水口侧边，有个水天一色的深潭，水逗留于漩涡，漩呀漩，好似在密谋心事。水冲进水里，水挤着水，漫溢出去的是先前抵达的，随即汇入洪流，撞向下面的乱石，只一会儿工夫，于黝黑的断崖里形成多阶瀑布，传来雷鸣般的轰响。

　　长长的木桥架在磨房下边的巨石上，长桥接短桥，短桥再连长桥，共三节，成全了向两头爬升的路。这路将诺苏泽波和沟对面的特吉、欧库摩、巴切巴柱、车莫阔希勾连于磨房。五个寨子被河谷隔开，或远或近，隔在两匹高高托举着的山腰上，鸡犬相闻。

　　磨房并非只充当碾磨的角色。来的人且勤且杂，年轻人彼此入了眼、上了心，这磨房也就成了心的房和情的房。很多人因磨结缘，终成眷属，婚后得子时，指派邻居家的儿童来此地取一次水。水井在磨房附近百米左右凸起的山包侧，泉眼汩汩，清冽甘甜。有棵构树站于山包的最高点，华盖如云，是诺苏泽波的地标，是结缘而诞的婴儿的幸福树。泉水相当于构树的乳汁啊。来取水的儿童要敬酒，先敬磨房，次敬构树，末敬泉水，次序乱不得。跟来的大人恐怕错乱，指导着孩子这样那样地做。在诺苏泽波寨子里，我挺幸运，比我出生稍晚七八岁的婴儿，洗浴的第一桶圣水都由我去取说我的星象特配，动辄行气，气则行运，会给他或她带来好运势。报酬是一枚煮熟的鸡蛋，吃起来喷喷香。

　　人、猪、鸡吃的水必须人去背，不是挑，是背。马、牛、羊的不消管，每日黄昏，沓沓来去，豪饮一次，顶用全天。那年代，铁桶、塑料桶和胶壶还未引进到沟里来，甚至还是些闻所未闻的事。沟里人观念陈旧，以为背水是妇女和少女的专责，男人的脊梁永远不会向笨重的木桶弯曲。河自上游来，从上游至诺苏泽波的临河寨子皆有约定，要背大清早的水。这个时辰的水清澈透亮、干干净净，而白天，人畜在上面用水，人的浆洗污物、畜的恶臭粪便排进河里，下游的背回家，等于喝了脏水。

　　大清早的舀水处，女的聚集，她们习惯性地去瞟磨房一两眼。磨房前面的石阶上排着涨鼓鼓的麻袋，纵成一溜溜，十分规矩，此乃远村人挂的号，约莫能推测出哪天该轮到自己磨面的。麻袋里装着玉米或苦荞，燕麦、黄豆和甜荞太金贵，不会背来磨，想吃了，自家的小磨子咕咕嘎嘎转半天，吃多少，磨多少。对于诺苏泽波的人来说，磨房算是建在家门口了，不必早早把粮食背来。占位的方式也很独特，拿个簸箕或笸篮放在末尾的麻袋后即可。后边有人来推磨，自然将簸箕或笸篮夹在麻袋的队伍里，整体往前挪。

　　河对岸吃草的马匹抬头望了望，看背水的人里有它的男主否？发现不是，继续埋头食草。马主究竟去了哪里呢？他极有三种可能：一是在磨房里忙着，头发、眉梢、手臂和前衣上白扑扑的，沾着粮食的粉末，看起来非常滑稽，像个雪人；二是与先到的磨面者叙旧，家长里短，天上地下，摆谈得累不累，得看对象是男是女；三是去了诺苏泽波的某家，等着讨饭吃，也随便讨口早酒喝，将人际关系打理得更深、更细、更活泛。

　　河流太激进，喧响及回音密密交织，人说话非大声不可，否则，只见嘴巴动如脱兔，却不知其意。她们往往要笑，狡黠的那种笑，清脆的笑声是听不到的，被河的轰轰隆隆声淹没和稀释了。

　　甭管马主和其他人在何种状态里，她们绝不会冒冒失失地钻进磨房内，探个究竟。她们怕不合时宜，怕陷入尴尬，怕撞见男女间的高光时刻。

　　不是说，磨房是心的房和情的房么？

　　二

　　我不便透露婚内出轨者的姓名，也无意去渲染烈焰般的灼灼情事。

　　女方住诺苏泽波，她大儿子跟我同班。男的住在沟对面的特吉，爱以推磨为由荡到我们的寨子来，河对岸的枣红马是他的。在磨房里，她和他被抓现行后，沟里的人阔论仁义道德，大有不把奸情铲除，世间就不会有清明之势。更有像狐狸一样的阴笑者明里暗里，火上浇油，鼓捣和怂恿她的丈夫去报仇雪恨；再者，也可起到杀鸡儆猴、杀一儆百之功，以免世俗里还有人弯弯绕绕，表面上按兵不动，私底下却暗流涌动。

　　我父亲阿达和两个叔叔加入了征伐的队列。清一色的男人，都带着锄头、砍刀、棍棒和绳索之类的家伙，像往常的集体性出工。可长短各异的棍棒分明昭示着，此去或凶多吉少，或凶少吉多。当天，我们懒得去上学，坐在村口的坝坝上看稀奇。眼力好的话，能看清谁谁谁走在队伍的前列、中间还是末尾。往日行两三个时辰的山路，被他们走得既紧张又刺激，进而感觉到了神速，眼看即将抵达目的地。特吉方面的防御是一堵流动的人墙，出动男女呈弧形撒开，恰似一根张着巨口的麻袋，迎着气势汹汹的方向。弧形的背后，生着多堆野火，青烟袅袅，飘向山梁，山脚下的河风吹的吧。围火而坐的多半是些老人，与旁边的人墙一样影影绰绰，正等着好戏开演。狗最自由，戏耍打闹，跑来跑去……

　　“别说狗，你还看见了什么？”坐在我身旁的奶奶问。

　　她老眼昏花，看不清沟对面的情形，借用我的眼睛说话。

　　“男打女，娘舅怒，雷公霹，打不得女人啊。”我奶奶说。

　　特吉方面果然将女的推在了人墙的前面。她们的叫声慌乱而尖锐，毫无头绪，不像平常我们听到的鸡鸣犬吠，声声有讲究。讨伐的队伍开始冲向人墙，极像坚硬的石头砸向泡沫，几个女的扯住男人的袖口和衣角，让他们的恼怒变成莫可奈何的尴尬，进也不是，退也不是。是的，部署的人墙骚乱了，折断了，断成几截，陡然间再变形，变成一堆堆没有规则的图形。这时候，谁是谁的队友，谁是谁的对头，估计连双方都难以再辨清，混乱的场面极像老鹰捉小鸡的游戏。

　　（未完待续）