◎石泽丰

　　沟渠到底是流水的引领者，还是一个通道？到底是物理学上的物质存在，还是精神世界里属于隔阂的一个符号（比如：代沟）？自小就见过沟渠的我，前些日子猛然向自己抛出这样一个问题，答案至今尚不清晰。

　　溯源物质的雏形，在农耕时代，沟最早只是淌水的低洼“线”，因水而生，顺水而行，被动地让水流走。后来，随着人类文明不断发展与进步，它找到了渠，与之“相亲”，组成沟渠一词，成为改变、接纳、分流、引入等意义上延伸的东西。最早发明沟的人一定是深受水害之后，突然脑洞大开，想到了表示连通的“冓”字，于是俯身开挖。从“沟”字的“氵”偏旁猜想，正因祖先有了俯身开挖的行动，既不可或缺又让人刻骨铭心的水，多了成患的水，从此自上而下，一条线地往下流，源源不断，沿着历史的脉络，沿着岁月的经纬，滋润着万物，让生灵代代繁衍。

　　据《史记·夏本纪》记载：“当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。”那时，面对自然灾害，中华儿女就显出了他们的聪明才智。单从《大禹治水》的故事中就可窥见一斑，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了“堵”的办法，他采取的疏导、因势利导等手段，体现出了他带领群众战胜困难的智谋。因为聪慧，比起单纯的筑坝拦水，我更相信沟渠对水流的指引与担当。

　　流水始终向前。被日月光照的身影游动在大地上的沟渠里，推动着人类文明不断发展。在这其中，随着沟渠设计日趋科学，水闸也顺势被发明了出来，它出现在沟渠的一端，承担着让水进入或出去的使命，节制着水，像一个忠实的监护者。开闸泄洪，关闸蓄水。水从此在万物之灵长的人类手中，任凭调控，成为由此为人类造福的资源，当今中国的南水北调工程，更向世人说明了这一点。

　　参加工作以后，我对修建沟渠有了更深了解，知道它是建设拦水工程的序幕。且不说众所周知的三峡工程首次截流前，人们就在中堡岛上修建了导流明渠，让江水从此下泄；单就二十年前，我在一家水利单位上班，就整天与同事们在一处又一处水利工程施工现场修水闸、砌护坡、建拦水坝，修建沟渠为数也不少。其中石台县秋浦河上的橡胶坝，就是我们建设的水利作品之一。记得正式建坝之前，我们在河道的西侧处顺着水的流向建了一条宽约两米的长长沟渠，然后用土石在坝基的上游筑上一道拦水坝，将河水拦至沟渠，使之从沟渠流下。这样，大坝施工建设就不受河里水流的影响。每每傍晚下了班，我都要到建好的沟渠边走走，看被引入的清澈河水是带着怎样的流速从此“哗哗……哗哗……”地经过；思考着这条沟渠是如何接纳着这些流动而奔放的孩子；以一个写诗者的视角，思考着水是生存之本、文明之源的哲学命题。

　　我曾在一首诗中这样写水：柔中有坚。流水/把一把利刃/藏进微笑的表面/让谁也抽不出/你一根母性肋骨//江满河溢。时令之上/平步青云的水/在曲曲折折的河道/在迂回的春夏秋冬/把风尘一生的岸 拍遍//水力在骨子里/强到了弱的终点/成为柔的意志/成为剪不断理还乱的潮流/常常 以身试越/一道小小的缺口（见《水骨》）。

　　从农村到城市，这些年，我又何尝不是时时在以身试越一道道小小的缺口？如今定居在江南，江南是水乡，只因江南水多。自然，水多的地方沟渠就多，水闸也多。在后来的记者生涯中，我不止一次地采访过当地的美丽乡村建设点，也不止一次地在广袤的田野上见过“田成方、路相通、渠相连、旱能灌、涝能排”的高标准农田。每每看到那些相连的沟渠，我就想到“引入”一词，是沟渠将清泉引入到干渴的稻田和人类的心中，让水灌溉沃土、滋润人心，让沃土长出人类赖以生存的五谷杂粮。我想，人类至今没有灭绝，其重要的一点，就是因为我们世世代代都拥有生命所需的清泉和米粮。

　　行走在高标准农田间，不难发现，水田的上方有一个缺口，缺口处有一个小小的节制闸，一块机瓦或机瓦般大小的水泥预制板做成的闸门，虽然小，但它足以控制住沟渠里进入水田的水。水田的下方也有同样的一个水闸。当田里的水多时，下方的水闸就可以将田里多余的水放掉。水能放出，是因为下处的地势低，上下有落差，放出的水总是与下面的水发生撞击，然后混合在一起，发出声响，这像叛逆的孩子与父母在发生争吵。

　　谁在年少时没有叛逆过？把回忆的指针拨到三十多年前，我总觉得父母对我们的教育只知道使用棍棒，很少给我们讲道理。他们不完全懂得孩子的心事，一厢情愿地按照自己的意愿行事。所以，在某些事情上，年少的我就会与父母争辩，有时就不听从他们的要求，结果可想而知，随之而至的是被骂或者被打。现在回想起来，当初他们之所以采取此般教育方式，是因为他们身边有现成的教育经验，这些经验如引水的渠道一般横在他们眼前，且得到不断修正。做父母的以为，只要将孩子引入其中，收获便指日可待。这些经验未必全对，至少身边有一个成功的案例，那就是旺开伯伯这样教育他的儿子小龙，终究把他培养成了一名大学生。

　　面对沟渠，我想到站在沟渠里和站在沟渠上看世界的人，他们看到的风景和思考的问题是不同的。如今，当我以一个父亲的角色教育自己女儿的时候，我是不是也存在着教育观念上的守旧？在岁月的沟渠里，我一路随着水流向下，被水冲刷着，当初一点思想棱角也被磨得圆滚起来。而我的女儿正处在初生牛犊不怕虎的青春期阶段，她有着她自己的主张，对我有些行事方式的正确性心生质疑，亦如当初年少的我一样，很多情况下不愿听从父辈的意见。我自以为是用经验修建起来的沟渠能给她带来一些捷径，没想到常常被她拒绝。我有时开口想说服她的时候，常常感到语塞，没有找到一个合适的理由。在她的眼里，这算不算是代沟？

　　在此之前，我和许多的当下人一样，总把沟渠仅仅看成是一种建筑，是生活的一个必需品，看成是生活、生存的外衣与表象。殊不知在追求物质生活的过程中，我们忽略了精神的自我提升，在充满浮躁的世俗里，没有以一颗虔诚的心俯下身子去倾听新生代的心声。我们对事物、是非、境界、价值很少凝思默虑去思考，常常如同刷手机视频一般，所做的只是匆匆浏览。

　　想到这里，闭目间，当年我参与修建的那些沟渠，其中的流水声仿佛又在耳边响起，那声音弥漫在人间，犹如一种诘问。