◎全媒体记者 杨燕/文 黄能贵/图

　　很早以前，就从新闻报道中知道了泸定岚安有一位叫黄能贵的退休干部，坚持红色文物收集和红色故事宣讲。今年是中国工农红军长征胜利90周年，在这个重要日子里，记者联系到黄能贵，想听他讲讲岚安，讲讲红军长征走过岚安的故事。刚刚参加完岚安乡红色讲解员培训的黄能贵欣然接受了记者的采访。

　　今年耄耋之年的黄能贵，是有名的“藏乡红色辅导员”，岚安长征历史的“活档案”。从1965年至今，他用近六十年的时间踏遍深山村寨，走访上千名历史亲历者，搜集文物、整理史料、宣讲红史、传承非遗，用自己的大半生守护这片红色根脉，把一段淹没在大山里的红军长征故事，刻进了甘孜高原的党史记忆。

　　作为岚安公社第一位回乡高中生，黄能贵从小便与岚安红军历史结下不解之缘。那时岚安叫长征人民公社，以此纪念红军长征时在岚安浴血奋战的光辉事迹。特殊的家庭背景，在他年少的心底埋下了传承红色基因的种子。“夜深人静的时候，父母总会围着炉火给我讲红军的故事。”黄能贵回忆，父母常常向他讲述38位红军亲历者的所见所闻：军民同心鱼水相依的暖心日常、红军战士浴血御敌的壮烈场面、二十余名战士宁死不屈跳崖殉国的悲壮经过。一幕幕鲜活的红色片段深深烙印在他心底，还原岚安红军真实历史的念头，自此在他心中生根发芽，开启了他漫长又坎坷的红色史料搜集之路。

　　清贫岁月里，走村串户寻访红色故事

　　上世纪60年代，岚安本地红军史料整理工作举步维艰。在全民记工分谋生的人民公社时期，黄能贵顶着巨大压力，悄悄开启走村串户的寻访工作，这一走，便是数十年。

　　70年代，凭借组织毛泽东思想宣传队的工作积累，黄能贵负责公社青少年俱乐部和团委相关工作，1972年进入公社广播站任职。这份工作薪酬微薄，依靠评工分、吃转转粮维持家用。为了不耽误广播值守，他早晚坚守岗位，白天陪着妻子下地劳作挣取工分。可大量走访调研占用了他大部分劳动时间，家里工分常年不足，年年成为村里的倒补户。

　　“别人家年底大背小背分粮食，我们家入不敷出；逢年过节别人家酒肉团圆，我家只能借钱借生产队储备粮度日。”长年奔波搜集史料，让家庭生活陷入困顿，家人多有埋怨，邻里也纷纷不解、流言四起。

　　数十年间，他徒步走访上千名红军故事知情人，核实整理31篇完整的岚安红军长征故事。谈及众多故事中最触动内心、每每讲述都动容不已的篇章，黄能贵坚定地说，肯定是岚安红军22烈士集体跳崖事迹。“这段故事悲壮又震撼，先烈们的气节，没人听了不落泪。”

　　为还原完整事件经过，黄能贵多方考证走访，寻访事件亲历者及家属，核心口述信息来源于多位现场幸存目击者、当地苏维埃干部和支前群众。梳理口述史料时，听闻年轻红军战士弹尽粮绝、不愿被俘，纵身跳下万丈悬崖的经过，黄能贵数次哽咽难语。“一群十几二十岁的娃娃，为了信仰舍生取义，整理史料的时候，我好几次写不下去。”忠于史实、敬畏英烈，支撑着他完整还原这段悲壮的英雄史诗。

　　考证红色史实，建起乡村红色陈列室

　　红军驻扎岚安50多天，建立起甘孜地区第一个区乡级苏维埃政权。依托上千份老乡口述史料，黄能贵梳理出大量鲜活的军民鱼水情细节：当地群众主动筹粮磨面、无偿转运军需物资；妇女群体全员参与后勤支前；村民冒着生命危险掩护落单红军战士、藏匿红军军需物资；红军官兵严守群众纪律，帮扶贫苦无地农户，调解乡民纠纷，把全心全意为人民服务的宗旨刻在了大渡河畔。

　　1984年，黄能贵完成首轮基础史料整理，形成近2万字手写底稿。稿件先后获得省级新闻奖，同时被地方党史、文史部门收录采用，他也受邀参加1985年红军飞夺泸定桥50周年纪念碑奠基重大纪念活动。至今，他仍完好保存着1986年采访当事人签字盖章的原始访谈笔录。

　　经过多级部门审核申报，1990年岚安乡被正式批复确定为革命老根据地，当地建成红军烈士纪念碑、烈士陵园。与此同时，黄能贵依托走访同步搜集红军遗存实物文物，累计征集近40件红色实物。为让文物公开展示、让红色历史看得见摸得着，他牵头筹建乡村红色陈列室。如今陈列室内展出红军文物30件、红军历史照片40余张、地方古文物数十件、岚安发展纪实照片60余张。

　　自1996年挂牌泸定县爱国主义教育基地、2005年获评甘孜州级爱国主义教育基地以来，这座乡村陈列室免费对外开放30余年，成为我州重要的现场红色教学阵地。黄能贵说，目前陈列室硬件简陋、规模有限，已难以适应当下文旅融合的发展节奏，个人财力难以支撑升级改造，是他长久以来的遗憾。

　　从手写笔录到自学电脑，黄能贵查阅各类档案文献600余份，整理形成12万余字的系统性史料文稿，全书涵盖建制沿革、民族渊源、茶马古道、红军长征、地方非遗、农林教育、基础设施等12个章节40余个小节，大批优质口述史料被收录进州、县党史和文史资料。

　　以红铸魂，深耕乡土非遗传承沃土

　　深耕地方文化保护数十年，黄能贵不局限于红色史料整理，还同步扛起岚安贵琼藏族本土非遗传承使命，探索出红色文化与藏族多元民俗文化深度融合的乡村发展路径。

　　岚安地处大渡河谷，民族交融历史悠久。上世纪70年代，黄能贵登门拜访民间老艺人，拜师学习昂州锅庄，依托公社宣传队排练演出、推广普及传统藏族歌舞。他还深耕地方民俗研究，在四川大学历史教授指导下研习贵琼民族文化，编著《大渡河谷民族文化渊源》一书。

　　岚安独有的贵琼刺绣（昂州刺绣）是当地延续百年的婚嫁传统民俗，12岁以上少女必学的技艺。黄能贵全力推动贵琼刺绣传承，实地赴阿坝州考察学习，依托省级扶贫培训资源，创办泸定县贵琼刺绣有限责任公司，注册专属商标防范侵权，同时在甘孜州职业技术学校开设四期专项培训班，培育青年传承人。目前岚安贵琼刺绣产品远销香港地区，成为当地群众增收的特色产业，被纳入省级非物质文化遗产名录。

　　在黄能贵的推动下，如今岚安乡拥有贵琼刺绣、昂州锅庄两项省级非遗；岚安腊肉、贵琼婚俗等多项州级、县级非遗项目，培育在册非遗代表性传承人50余人，省内外师徒上千名。他说，岚安红色文化与藏族本土文化天然相融：红军当年团结各族群众、尊重少数民族风俗的军民传统，是当地民族团结的精神底色；红色文化铸牢乡村精神内核，非遗民俗激活乡村文旅经济，二者相辅相成，共同支撑岚安乡村文旅高质量发展。

　　初心不改，静待红色文脉遍地开花

　　常年扎根基层宣讲红色故事，黄能贵被称为“藏乡的红色辅导员”，年均开展红色专题宣讲几十场。谈及当代岚安年轻人对家乡长征历史的了解，他说，新时代青年对家乡红色历史认同感极强，越来越多本地青年主动学习红色史实、参与红色志愿讲解。刚参加的岚安乡红色讲解员培训中，就有很多愿意学习讲解家乡历史的年轻人。

　　为打破红色史料传承的年龄壁垒，解决后继乏人的问题，黄能贵已经系统性地培育34名农村本土专职红色宣讲员，搭建起本土化红色传承梯队，越来越多的年轻人跟着他整理校勘口述史料、管护红色陈列室。

　　谈及目前尚未实现、最迫切达成的心愿，黄能贵语气坚定：一是进一步深挖岚安碎片化红色史料、完善地方文化资源台账；二是全面保护现有红色遗址、文物馆藏和非遗载体；三是升级改造现有乡村陈列室，打造标准化乡镇级岚安博物馆；四是持续壮大红色与非遗传承队伍，把红军精神、长征血脉代代传承。他希望未来通过文旅融合、校园研学、新媒体传播多元方式，让岚安走出川西大山，被全国更多青少年知晓学习。

　　“我一辈子宣讲这段历史，最想让后人记住：红军坚定不移跟党走的理想信念、铁一般的组织纪律、团结互助的优良作风。”面对一代代听众，黄能贵始终把红色精神内核放在宣讲首位，告诫大众铭记先烈，坚守初心使命。

　　夏日的岚安山上凉风习习，黄能贵坐在电脑前，继续整理他收集的资料，长时间的用眼让他的眼睛有些充血，他揉了揉眼睛，眺望窗外，一行游客正穿过绿油油的田地，往红军烈士纪念碑的方向走去。