◎全媒体见习记者 朱泽华 文/图

　　11月5日晚，四川大剧院，场灯渐敛，幕徐启。由甘孜州民族歌舞团创排的大型红色歌舞情景剧《长征·长征》在四川大剧院上演。演出以第一幕《红色征途》拉开帷幕，舞台再现红军飞夺泸定桥场景：十三根铁索横贯台前，幕景间大渡河浊浪翻涌。枪声骤起，突击队员攀索而进，有人中弹坠河，后者继进，无一人回望。鼓点与呐喊相叠，一浪复一浪。灯收处，满场唯余铁索与河声。

　　《长征·长征》于2022年3月启动创作，同年6月在稻城亚丁首演。先后获四川省第九届少数民族艺术节职业组一等奖、第五届四川文华剧目大奖。2026年入选第七届全国少数民族文艺会演，8月在北京民族文化宫大剧院上演。

　　剧内看历史：

　　一粒青稞见纪律

　　剧名里的两个“长征”，前一个特指1935年至1936年，中国工农红军在甘孜高原转战驻留的近15个月的烽火征程；后一个则代表甘孜各族人民自此接续前行，走过解放、建设、改革、振兴的新时代长征路。前者以双脚丈量出二万五千里的伟大壮举，后者从1936年出发，一直延伸到今天的高原大地。

　　甘孜在长征里的分量不轻：红一方面军最早进入这片土地，红军三大主力都曾从川西高原走过，飞夺泸定桥、甘孜会师都发生在此；朱德总司令与格达活佛在甘孜结下情谊，波巴政府在这里成立，成为党的民族政策在涉藏地区的早期实践。把“红色征途”放在开篇，道理就在这里：一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。每一代人的长征，都是在延续当年红军二万五千里长征的精神。

　　第一篇章主要讲述了四个红色故事：飞夺泸定桥、牛圈边的支委会、甘孜会师、波巴政府成立。其中，牛圈边上的支委会最平凡，却最能看出红军的纪律。

　　那是红军长征最艰难的时候，队伍缺衣少粮，战士们饿着肚子赶路，皮带、草根都拿来充饥。得荣县在横断山脉腹地，山高谷深，人烟稀少，当地群众世代以青稞为主粮，一仓青稞就是一户人家过冬的口粮。红军在牛圈边发现老乡存放的青稞，饿得走不动路的战士没有动，就地开会，举手表决。大家同意后，用身上仅剩的钱把青稞买了下来。没有命令，没有强迫，全凭一屋子人的共同决定。这个细节，就是“不拿群众一针一线”的最佳诠释。

　　排练前，演员去了泸定桥采风，也参观了甘孜州博物馆了解红色历史。最令人打动的是一首诗，在红军北上离开后，五世格达活佛提笔写下：“红军走了，寨子空了。寨子空了，不伤心，红军走了，心寒冷。”后来，这首诗成了剧中的歌词。

　　剧外看新貌：

　　泸定桥畔研学热

　　今年是中国工农红军长征胜利90周年。泸定桥景区持续免费开放；大渡河流域红色康养线路联动岚安、化林古镇、海螺沟冰川温泉，依托泸石高速形成“红色研学+冰川温泉+康养旅居”冬游产品，旅行社组织研学、过夜团队还可申报冬游引客奖补。

　　在红军飞夺泸定桥纪念馆，讲解员把参观者的目光引向展柜里的米袋和绑腿：1935年5月，红四团从安顺场出发，一天一夜奔袭240里山路，饿了抓一把生米，困了互相拉着往前走；22名勇士攀着13根铁索，在火力封锁中夺桥，为主力打开北上通道。展陈讲完，游客沿勇士路走到纪念碑前献花，再亲自走上泸定桥。铁索间虽已铺板，脚下仍剧烈晃动，游人需抓紧铁索才略减恐惧。“大渡桥横铁索寒”，不再是书本上的铅字，而是脚下颤动的铁索、耳畔呼啸的河风。

　　桥头的“飞夺泸定桥·渡河纪”全感互动空间，把这段历史做成另一种入口。戴上VR设备，体验者跟随剧情进入峡谷，伸手触碰栏杆，现实设施与虚拟画面恰好对应；经过瀑布，水雾扑到脸上；走到夺桥场景，迎面是风浪。工作人员介绍，体验者覆盖全龄段，小到一米多高的孩子，大到80多岁的老人，主体是亲子家庭，也有对VR感到新奇的五六十岁游客。历史讲述的方式在变，铭记的是同一段历史。

　　从泸定桥出发，甘孜的红色研学串起更多点位：磨西镇把冰川科考与两条“红军小道”连成“重走长征路”线路；甘孜县朱德总司令和五世格达活佛纪念馆推出“民族团结行”和“红军餐”；稻城县把长征遗址与“拉索”观测站串成“红色+科技”线路。桥畔的得妥镇，佛手柑种到7000多亩；雅康高速泸定大渡河大桥、泸石高速部分通车，让大渡河峡谷接入川藏立体交通网。

　　从一粒青稞，到一堂行走的思政课——剧中看历史，剧外看新貌。长征没有终点，每一代人，都要走好自己的那一段路。