■ 张光恒

菲菲细雨中，笔者匆忙赶往甘泉寺，此行是受好友邀请专程赶去，观光小聚。天气很是凉爽，坐在车中，雨雾朦胧，路边有众多山峦，被雨水浇刷得青翠欲滴，青黛之色抢眼，极具质感，但并不沉重。路边上的路牌上，去甘露寺的指示箭头，接连不断，笔者心急，督促司机，再稍微提高一点车速。

车子沙沙行进，水花四溅，速度显然不慢，到了！司机指着前方山脚处喊道。果然，松柏掩映下的水泥小道上，一架双拱角牌坊巍然而立，上书“甘泉禅寺”四个金体大字，苍劲有力，而在牌坊迎门的后方不远处，就是那座红砖碧瓦、高塔林立的清幽寺院，赫然屹立在细雨中，它寺门大开，钟鼓之声隐约可闻，分明是在欢承迎接八方善男信女与观光游客的风尘到来。

进得寺来，方知这座精致的小寺院内，还别有洞天。院内最大的建筑——大雄宝殿居于寺庙正北方，殿中如来佛祖打坐于中，东西两侧十八罗汉神态各异，惟妙惟肖。大雄宝殿前台阶下方是放生池，寺之西北角银杏树下的甘泉之水潺潺注入，（甘泉寺就是因此而得名），池内游鱼嬉戏，荷叶田田，增添了无限生机。而在寺内西北角，便是甘泉泉池了，泉水喷涌如雪，甘冽清澈，经年不息，寺院之中的放生池及寺里用水，全都取于此泉。笔者在寺院门口的小卖部里，买了两串佛珠，卖东西的老板，是个健谈的人，她指着甘泉寺说，甘泉寺一年四季，总是香火不断，特别是每年的农历三月初三，都要举办甘泉寺古庙会，来的也大多是四邻八乡的乡亲，多相识，会上常见有人扯住衣袖，攀谈半天不松手，乡情乡意,溢于言表。我站在寺院门口，特意向四周仔细看了看，见包围寺庙的，是漫山遍野的桃、杏等果树，満树繁叶，硕果累累，秋雨洒在上面，晶莹闪亮。笔者想象到了在阳春三月、这里桃花盛开、香飘四野的绝佳景色与诱人的田园风光，该是何等的美好。

笔者没有想到，在寺庙的旁边，还有一座小窑神庙，这在外地是很少见的，应该是煤城枣庄少有的信仰神祀。煤城枣庄，因为铁道游击队打鬼子而驰名中外，自然也和“煤”分不开，出于祈福愿望，渴望神灵能庇佑自己从事的事业顺利发达，即求窑神能保佑自己的煤业开发兴旺平安，也是情理之中的事情。面前这座窑神庙，内奉的应是雷士天君窑神，庙内碑刻保存完好，有一座高约3米，宽1.5米，碑型壮观，上刻有“皇清”字样，周围刻配龙图，下部碑文字迹清晰可辨，记载：“吾邑之有煤窑，开自前朝万历间，迄于今掘取殆遍”，这充分说明，早在明清时期，枣庄煤炭业就已经相当繁荣发达了。

霏霏细雨中，宝塔上的铜铃轻轻发出悦耳的鸣响，这能让人浮躁的心灵霎时清净下来。寺中僧人，低头匆匆走过，遇到外人，都会合掌问讯，一切都显得庄严神圣。寺庙住持，惟正法师，尽管是位年轻人，但佛法修为深厚，书法也堪称一绝。我们随着他走进大殿，听他讲佛论道。也许笔者生性愚钝，对于艰深的佛理佛义难以全部理解记住，但是，大师的这几句话笔者却深记在了心里：人信仰宗教的动机，如果是为寻求真理，了解人生，非为趋吉避凶，而是要理解人因何会有吉凶；非为追求物欲的享受与满足，而是要发掘智慧，为了重建精神文明，如此便是正信；否则，便是迷信。这句话，对于当下盲信盲从的迷信世人，真是具有拨雾见日的劝谕效用。

清凉的雨水淋在脸上，更让笔者有了醍醐灌顶般的清醒。笔者跨出庙门，回头张望，心间奔涌不止的却是这样一句话：应该心怀善念，保持心灵的宽容愉悦与出、入世的智慧思想，这，应该是比此次观光小聚更为重要的了。