◎王家年

笔者早年先后收藏了多件清末民初的抓周银锁，上世纪八十年代初期，这类清末民初的抓周银锁在古玩市场多见，属冷门藏品，每件价格约30元左右。这类抓周银锁用来把玩和研究的主要是其背后的民俗文化。

抓周银锁是当年旧时代家庭育儿的民俗见证物。抓周，圆形，也有心形、六边形、八边形，大多数是银质的，也有铜质的。外形仿佛竹编筛子，正面凹进去，外圈有凸起边缘保护，在方寸间焊接预先按一定比例微缩錾刻的象形物件，如：算盘、剪刀、书本、元宝、毛笔、瓢勺等。背面平滑，便于佩戴，这类抓周，大同小异，件件不同样，制作巧夺天工，将银饰工艺发挥得淋漓尽致。

抓周，又称拭儿、试晬、周晬、期扬、拈周、试周等，不同的地方、不同的时期叫法也不同，主要的功能是长辈给小孩子周岁的生日礼物，是挂在小孩脖子或腰间的一种挂件佩饰，民间通俗的名称有“百眼筛”“米筛镜”等。

抓周银锁分为男、女式，抓盘中，凸镜的银锁算盘位于上方，而凹镜的银锁中算盘位于下方，分别用于男女幼儿佩带，且丝毫不能搞错。这与古代人们男女地位悬殊的风气相关，它象征着女孩长大了即使操持算盘仅能理理家中厨下的小财，男孩长大了要理的却是商海之上的大财的寓意。

抓周是历史悠久的一种民间习俗，在全国各地都有，由来已久。始于南北朝，最早源于南方，历代均有记述。南北朝时期的作家颜之推撰写的《颜氏家训·风操》记有此俗：“江南风俗，儿生一期为制新衣，与浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针镂，并加饮食之物品及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿”。唐李商隐《骄儿》诗：“文荷未周晬，固已知六七”。《宋史·曹彬传》：“彬始生周岁，父母以百玩之具罗于席”，也提到了“抓周”的习俗。宋楼钥《攻集》九中的《阿虞试晬戏作》诗：“阿虞匍匐晬盘中，事事都拏要学翁。”吴自牧在《梦梁录》中较详细地记述“至来岁得周，名曰‘周晬’，其家罗列锦席于中堂，绕香炳烛，顿果儿饮食，及父祖诰敕、金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩缎花朵、官褚钱陌、女工针线、应用物件，并儿戏物，却置得周小儿于中座，观其先拈者何物，以为佳谶，谓之‘拈周试晬’”。《红楼梦》第二回说贾宝玉满周岁时，他父亲贾政要“试他将来的志向，便将世上所有的东西，摆了无数叫他抓，谁知他一概不取，伸手只把那些脂粉钗抓来玩弄。”说他将来不过是“酒色之徒”，令一本正经的道学先生贾政在众人面前好生无趣……

俗谚“七坐八爬，九个月长牙”、“三翻六坐，九爬爬，十个月起来行扎扎，过了生日叫达达”。小儿满一岁时，开始坐立爬行，蹒跚学步，呀呀学语，会辨认眼前物件，能听懂常用词语，也喜欢模仿大人的动作，多少醒得了点人事，更加天真可爱。民间根据“从小看大，三岁看老”的俗谚，小儿满一岁那天，称“周岁”。旧时此日礼仪隆重，亲友均来祝贺，热闹异常。孩子是大家活动的中心，父母要给孩子穿新衣，戴新帽，着新鞋。外公外婆或干爹干妈要送“长命锁”；亲朋送一些小孩衣服、鞋帽、食品之类的“周岁礼”。

抓周是一种对孩子的祝福仪式，即孩子过周岁这天最具传统特色的活动是举行“抓周”仪式。中午，全家老少，亲朋邻里，兴高采烈，欢声笑语中，在堂屋或客厅中央摆上八仙桌，用盘盛弓箭、小秤、书籍、笔砚、钱币、算盘、打牛鞭、吃食、玩具等，如果是女孩，再摆上剪刀、针线、尺子、化妆品等。盛物之盘曰碎盘。布置停当后，把孩子抱来，让其随意抓取，大人不作任何诱导，以预测和检验孩子一生的志趣、性情、爱好、智愚和前途，近似占卜小孩的命运。如先抓到的是书笔，说明孩子将来聪明好学，必定能金榜题名，是个文化人，能做官；若先抓到打牛鞭，就说没出息，是打“牛屁股”的；倘若先抓到食品，也要讨个口彩，说他福大命大，将来有吃有喝；若先抓到秤杆，说明他将来会经商做生意，发大财；若先抓到胭脂、水粉，长大好美色；若先拿到玩具，则预兆孩儿将来贪玩，家长要加强引导；若数次先抓取钱币，将来必定贪财，做父母的要趁小加强教育，进行思想防范。刚满周岁的孩子，对周围世界有好奇心，对什么都感兴趣，在他眼前摆设的各种物件，想先抓什么纯出于偶然，依此来占卜预测孩子未来的志向、职业、爱好、前途，显然是荒谬的，没有科学道理。现在已没有多少人相信了，虽仍流传“抓周”习俗，不过是逢场作戏，逗笑取乐而已。

远去的抓周，数百年来，人们曾以此来表达对孩子的祝福，曾以抓周为代表的民俗活动丰富多彩，文化底蕴深厚，蜚声大江南北。