鱼通先是自成一体的完整人文。自古沿长河两岸生息，学界称其贵琼，他们自谓鄂羌。鱼通是个金窝窝，方物特产多，仙人掌结桃，称仙桃，远近独一份，任乃强先生认下了这仙桃王国。

鱼通对于康定，不只是其县的折多山以东，还是康定其府、打箭炉其厅的东部，是古牦牛国的东闾，这才是真渊源。

鱼通先是自成一体的完整人文。自古沿长河两岸生息，学界称其贵琼，他们自谓鄂羌。传说，当地孔玉区曾有巨躯硕胴的古典人氏“恐人”,孔玉原是恐人之乡恐隅。而另有反爪的独蜀（多续）人，是遁迹杠、嚼、若、邦四碛的打野蜀人。这野蜀人和那青猿野人不同，青猿讳名安贵，意指岩鬼。鱼通人迹显赫，还趋早，至今，金汤捧塔乡发现的新石器，仍被山民视为野人的石宝，出门时带上护身。或当作祖先的石精，回埋土中深藏，以聚福气。

鱼通高、杨、余三大姓各有来头，杨是土籍汉姓，高家碉楼扬家宅，余家院坝惹人爱。到松潘出雅安了也还逞豪门。麦崩甲氏土司与木坪杨氏土司结亲，担当下了两边土户的家，顶碉门芦山宝兴半壁天下。与嘉绒二十四村相安，与善罟的笮氏共处，也很密切。

岚安也属鱼通的山上，居土著乌粟，他们食天赐的天粟，乌粟延至九绒，是伍须。汉朝就已经对乌粟设昂州了，一并沪水一带设嘉郡。如此揭示出来的鱼通远古文明，其古老古典，可见一般，且与内地同治。鱼通，分上下两鱼通，向外通远，远到木雅的南国缅岭，暨邛笮的笮都。鱼通高山是木雅的雅萨牦地，鱼通姑咱，曾是罟笮人氏的锅庄寨。

鱼通作为河流，实是铜陵河，今天的金汤，延及就近一阕大渡河也叫鱼通河。金汤是本质意义的鄂羌古氏鱼通乡。西康建省，在康定县东隅弄出个金城县设制局，足见它自成一体的格局。金汤河坝及上，是上鱼通，往北到金川口，嘉绒人叫成欧曲，再上，是朵柯、麻柯，源于青海东南，呈另一方人文境界景观，属安朵了。

鱼通河下阕紧接泸水，泸水起于冷竹关止于安顺场，泸水对应于夹金山下阕的芦山，这一带世居的古人是卢汝。今泸定县城，或属卢汝人氏一度的繁衍地，叫安卢坝。

泸水延至石棉大传弯，上游东西两岸，基本由蜀、康分治，而牦雅向东，涉蜀久矣。蜀邛亦往西山，重叠着麽嶲人氏的磨西古镇。汉源以下多渡口，到乐山，叫大渡河，北南两岸，尽是唐朝的羁摩各州。乐山到宜宾是沫水，沫水汇长江。这之前，全流总程并大金川，尽呈长河之势。所谓鱼通娃，是许多古氏在鱼通一带的共构，今天，统称其为鱼通藏族。

鱼通河水，雷奔矢激，惊心动魄，能沉下鸿毛，能浮起顽石。然而，这巨流不是天堑，倒是人文脉搏。历来以犍牦涉牥，以生革楫舟，以溜索悬渡，两岸相通，几无障碍。泸定皇桥贯通以前，沈村、烹坝、子牛三处旧渡，即已让东西两岸官差民务往还不绝，沿河笮篾溜渡，更是密集。鱼通河，实乃东西大渡，其渡，让天崭变纽带。

上下鱼通，又顺山起势。高山地带，云开处，大森林里有浅耕疏种的火地，有定居牧牦的牛厂，人在这里过清闲日子。半山地带农猎并举，猎人兴放狗撵山，用火铳打山属后来的事。下套的刁禄仔，尤其施咒的摧山仔，为普通猎人所忌，猎人供的猎神竟然是个娃娃神。晨晨昏昏总闻农妇吆喝，一年四季，山歌子响入凌宵。沟谷河坝地带，以农为主，兼顾养殖，鸡犬安宁，热闹的是人儿娃娃和姑娘媳妇。这些村寨单元，以山梁为界，以沟坡布局，从河坝到二半山，以及高山，立体结构，纵向联贯。生产生活，互动互补，相得以彰。

鱼通是个金窝窝，砂金岩金以至于自然金块，司空见惯。出门，赶路帮工，无意间鞋底板夹带点金子回屋，人就笑一笑，淡淡的，不觉得是发了财。古来，鱼通人有拣金子之说，无挖金子淘金子之为，获财不发狠心。

鱼通方物特产多，酋猴、班羚的活体及皮张不忍贪得。乌米子核桃、大红袍花椒是大宗。天麻、沙参、黄芩、羌活，季季接到有。水晶刚一露头，石棉、云母又成为矿产。不讲究卖钱，出山就能换回盐茶布匹，铁铧瓷碗，日用百货。仙人掌结桃，称仙桃，远近独一份，任乃强先生认下了这仙桃王国。